Другий том праці Emil Sax «Die Verkehrsmittel in Volks- und Staatswirthschaft» (Відень, 1879) цілковито присвячено залізницям. Sax спершу досліджує, як парова локомоція перетворює господарство та суспільство: здешевлення транспорту, вирівнювання цін на сільськогосподарські продукти, зсув продуктових зон Thünen, вплив на земельну ренту, гірництво, промисловість і торгівлю. Другий розділ розглядає управління залізничною справою та докладно обґрунтовує, чому залізницю слід вилучити з суто приватного господарства й розуміти як предмет суспільного господарства; при цьому він спростовує різні різновиди теорії конкуренції та спірне питання державних проти приватних залізниць. Третій розділ розвиває економіку спорудження та експлуатації, зокрема тарифну справу, ціннісне тарифікування та диференційні тарифи. Четвертий дає огляд історії розвитку залізничної справи у визначальних державах. Виклад аргументує дедуктивно, виходячи з установлених у першому томі загальних законів сполучення, і всуціль спирається на статистичний матеріал та сучасну фахову літературу.
Праця є першою частиною тричастинної «System der wirtschaftlichen Energie» (Система господарської енергії) Julius v. Gans-Ludassy й розглядає економістську методологію, тобто питання, як узагалі можливе економічне пізнання. Автор розуміє економіку як самостійну, відокремлювану від філософії науку й обґрунтовує її на принципі доцільності, який називає господарською енергією. У дванадцяти розділах він розвиває її будову з філософії, критичну історію методологічних шкіл (раціоналізм, емпіризм, історизм, точно-реалістичний напрям) і опрацьовує економічне явище, поняття, судження, умовивід, закон, закон розвитку, принцип і систематику. Проти суто абстрактних, як і суто емпіричних, методів він ставить раціональний емпіризм і виразно відмежовується від Menger, Eisenhart, Dilthey та Wagner, на праці яких спирається. Єна, 1893.
ОригіналНімецька
1893
Le krach est inévitable. Les gouvernements créeront de la monnaie pour le retarder
Праця досліджує постання та умови існування дрібного промислу й домашньої промисловості в Австрії та поділена на дві частини. Загальна частина простежує, як із домашнього рукомесла, найманої роботи та ремесла під торговельно-капіталістичним проводом розвивається верлазька промисловість: похідно з наявних форм підприємства або первинно наново започаткована, як на селі, так і в місті. Schwiedland описує залежність верлазьких майстрів і підмайстрів-надомників від видавця та утиски самостійного дрібного майстра з боку фабрики, торгівлі та власної безкапітальності. Особлива частина є монографією про віденських токарів по перламутру (виробництво перламутрових ґудзиків): сировина, правовий устрій ремесла, кон'юнктури та кризи від часу білля Mac-Kinley, становище майстрів, учнів і підмайстрів, а також домашня промисловість. Аргументація спирається на офіційні звіти, анкети та статистичні таблиці з Відня, Берліна та Парижа. Вийшла 1894 року.
ОригіналНімецька
1894
Ziele und Wege der Theoretischen Nationalökonomie in der Gegenwart
У цій дисертації, що вийшла 1894 року в Галле, Frank Fetter перевіряє принцип народонаселення Thomas Robert Malthus і протиставляє йому власне, волюнтаристичне вчення про народонаселення. Перший розділ є поняттєвою критикою: Fetter показує, що Malthus уживає ключові слова «тенденція», «народонаселення» та «принцип» багатозначно й через це неприпустимо порівнює психологічний потяг із вимірюваною кількістю людей; геометрична та арифметична прогресія, а також твердження, що населення завжди тримається на рівні запасів продовольства, відкидаються. Другий розділ опрацьовує статистику кількох країн щодо числа шлюбів, віку вступу до шлюбу та кількості дітей і зводить меншу кількість дітей у заможніших верствах до завбачливості та життєвих запитів, а не до фізіологічних причин. У третьому розділі Fetter тлумачить рух населення як рівнодійну багатьох виробничих і споживчих груп, поведінка яких визначається «standard of life» (рівнем життя) та мотивами волі, і виводить практичні заходи: загальну освіту, сприяння добровільним ощадним касам, ширший розподіл власності. Методично він застосовує вчення про граничну корисність до питання народонаселення й виступає проти «залізного закону заробітної плати», як і проти фаталізму мальтузіанства.
The Exploitation of Theories of Value in the Discussion of the Standard of Deferred Payments, Annals of the American Academy of Political and Social Science
У цій полемічній праці, що вийшла 1896 року, Eugen von Böhm-Bawerk перевіряє, чи розв'язує посмертно опублікований третій том «Капіталу» Marx суперечність, оголошену в першому томі: що товари, з одного боку, обмінюються згідно з утіленою в них працею, а з іншого боку, однакові за величиною капітали приносять однаковий прибуток. Böhm-Bawerk спершу викладає вчення Marx про цінність і додаткову вартість, а також теорію цін виробництва, потім розбирає чотири аргументи, якими Marx обстоює подальшу чинність закону цінності, і доходить висновку, що третій том заперечує перший. У четвертому розділі він зводить помилку до суто діалектичного, відірваного від досвіду й психологічного аналізу виведення положення про трудову цінність. Заключний розділ критично розглядає рятувальну спробу Werner Sombart, який тлумачить марксову цінність як суто розумовий факт.
Promemoria über die Errichtung einer Handelshochschule in Wien zu dauernder Erinnnerung an das diesjährige Regierungs-Jubiläum seiner K. u. K. Apostolischen Majestät des Kaisers Franz Joseph I. 1898.
«Der goldene Boden» (Золота нива) є віденською народною п'єсою на чотири дії Julius von Gans-Ludassy, що вийшла 1902 року; згідно з передмовою, виставу віденська цензура неодноразово забороняла. Вона змальовує злидні надомної праці у кравецькому ремеслі: зубожілий удівець Peter Wimmer перебивається як штучний кравець, тоді як вибившийся у люди закрійник Tichtl водночас сватає його за старшу Agnes і зваблює його доньку Leni. Навколо посади управителя у Tichtl розгортається інтрига, наприкінці якої заколото власницю фабрики Brandstätter; убивцею є ревнивий Spindelmann, проте підозра падає на Tichtl. Wimmer, який знає правду й зв'язаний обітницею присяги, бореться між помстою, співчуттям до доньки та сумлінням. П'єса розглядає соціальну експлуатацію, честь і бідність у середовищі віденського передмістя.
ОригіналНімецька
1898
Vom Gegenstand der Wertlehre, in Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und Verwaltung
The Improvement of Our System of Township Poor Relief (Report of the committee on public relief of the poor in Indiana, Frank A. Fetter, Chairman). Indiana State Board of Charities Bulletin
Праця досліджує економічне та соціальне становище верлазької або домашньої промисловості й запитує, якими засобами законодавства, самодопомоги та управління можна поліпшити становище надомників. Вступно Schwiedland визначає постання, форми та поняття верлазької праці й змальовує привілейоване становище видавця супроти ремісничого майстра та фабриканта. Основна частина розглядає в дванадцяти розділах окремі заходи: реєстрацію, поширення обов'язкового страхування, санітарний нагляд, ліцензування робочих місць, організацію робітників, охорону праці, скасування надомної праці, обмеження збуту, посередництво в працевлаштуванні, центральні майстерні, обмеження імміграції та обов'язкові мінімальні зарплати. При цьому автор постійно залучає досвід Англії, Швейцарії, Північної Америки й особливо австралійських колоній Victoria та Нової Зеландії та перевіряє його придатність для Австрії. Додатки містять статистичні огляди, огляд спеціального законодавства та опис центральних майстерень.
Subsidies—by the Committee on the Division of Work between Public and Private Charities, Frank A. Fetter, Chairman, National Conference of Charities and Corrections Proceedings
Праця, що вийшла 1902 року як віденська державознавча дисертація, простежує розвиток пансько-селянських відносин у Галичині від переходу краю до Австрії при першому поділі Польщі (1772) до звільнення від земельних повинностей (1848). Mises спершу відтворює сільський устрій польської Галичини (підданство, домініальну владу, права власності, панщинні повинності) і протиставляє бездіяльність польської держави з втручальною австрійською. Ядро становить виклад терезіанських та йозефінських реформ, скасування кріпацтва, панщинних патентів і провальної податкової та урбаріальної реформи 1789 року, за яким іде реакція післяйозефінської доби. Широко розглянуто селянське повстання 1846 року й остаточно ухвалене 1848 року скасування всіх панщинних повинностей. Дослідження послідовно спирається на архівні акти й тогочасне законодавство; у заключному розгляді Mises тлумачить визволення селян не з природного права, а як наслідок господарського устрою, що став несумісним зі зростанням населення.
Eugen Schwiedland розглядає в цій віденській праці 1902 року питання про те, як можна профспілково організувати жінок-надомниць. Відправною точкою є Анкета про жіночу працю 1896 року, негаразди якої стали видимими, хоча з них не було зроблено практичних висновків. Schwiedland викладає, чому саме надомниць особливо важко організувати: напливання до зайнятості, тягар родини, опертя на чоловіків заробіток і низька кваліфікація праці. Оскільки самодопомога та соціал-демократія тут зазнають невдачі, він розглядає два шляхи допомоги ззовні: законодавчий примус (з покликанням на Brentano та німецький промисловий статут) і допомогу з боку громадянського суспільства. Як взірець він докладно описує берлінську фахову спілку надомниць із майже 1000 членкинями, з правовим захистом, ощадною касою, постачанням швейних машин і товариськими зібраннями. На завершення він радить заснувати подібну нейтральну профспілку для Відня.
ОригіналНімецька
1902
Das Problem der direkten Besteuerung in Österreich
Die Nationalökonomie als Unterrichtsgegenstand an den österreichischen Handelslehranstalten. Ein Beitrag zur Pädagogik und Methodik der Nationalökonomie
«Bessere Leut'» (Кращі люди) є віденською діалектною комедією на три дії Julius v. Gans-Ludassy та Alexander Engel, що вийшла 1904 року. У центрі стоїть зубожіла родина Dobler, яка назовні зберігає видимість міщанського достатку, тоді як звільнений бухгалтер Anton Dobler, його честолюбна дружина Betti та ледачий син Toni живуть із кредиту, позик і шахрайства. Цьому середовищу п'єса протиставляє доньку Martha, яка відмовляється виходити заміж із розрахунку, шукає чесної праці вчительки фортепіано й наприкінці здобуває за приязню дрібного урядовця Etthofer. Друга сюжетна лінія простежує майстра Zernitz, чий очікуваний спадок виявляється повітряним замком, а також інтригу Toni навколо небоги Paula. Комедія в діалозі розглядає становий гонор, гроші та порядність; назва «кращі люди» має іронічний сенс.
«The Principles of Economics» (Принципи економіки, 1905) Frank A. Fetter є вступним підручником, що будує всю економічну теорію на суб'єктивному вченні про цінність: усі цінності зводяться до психічного доходу, безпосереднього задоволення потреб. З граничної корисності, попиту й обміну Fetter крок за кроком розвиває єдину теорію розподілу й підпорядковує цьому принципу ренту, капіталізацію, відсоток (time value), заробітну плату та підприємницький прибуток. Праця поділяється на три частини: цінність матеріальних речей, цінність людських послуг і суспільні аспекти цінності (власність, розподіл, гроші, податки, зовнішня торгівля, монополії, державне регулювання). Згідно з передмовою, текст постав із лекцій у Cornell University й має на меті наскрізно суб'єктивний аналіз замість успадкованого змішування об'єктивних і суб'єктивних понять цінності; додаток із запитаннями та бібліографічними примітками супроводжує 57 розділів.
ОригіналАнглійська
1904
Mündliches Gutachten über die Reform der Gebäudesteuer
Зведена рецензія Ludwig von Mises на новішу літературу з питань грошей і банківництва, опублікована близько 1908 року в економічному науковому часописі. Mises реферує та оцінює 41 німецько-, англо- та франкомовну працю, упорядковані за тематичними полями: спершу дві праці з теорії грошей (історія вчень про теорії цінності грошей Hoffmann, перебудова кількісної теорії Kemmerer), потім твори про німецький грошовий ринок і Рейхсбанк, про австрійське та швейцарське банківське питання, а також монографії з окремих питань, як-от грошова система Люксембургу та французькі колоніальні банки. Раз у раз він перевіряє переконливість теорій цінності грошей і валюти, віддає належне багатству матеріалу й методиці та відмежовується від доктрини золотої валюти й інфляціоністських пропозицій. Державна теорія грошей Knapp і питання готівкових платежів проходять крізь усю рецензію як точки відліку.
Ludwig von Mises досліджує, чи слід Австро-Угорщині формально відновити готівкові платежі, тобто законний обов'язок Австро-Угорського банку викуповувати свої банкноти золотом. Його центральна теза: економічно золота валюта існує вже давно, адже з 1896 року банк будь-коли добровільно віддає золото й деноміновані в золоті девізи й утримує валютні курси між золотими точками стабільними. Законодавче врегулювання лише юридично визнало б цей стан, нічого не змінивши в політиці банку. Mises спростовує панівну думку, ніби низька віденська облікова ставка зумовлена призупиненням готівкових платежів, і пояснює її відсутністю короткострокової зовнішньої заборгованості та незначною внутрішньою інвестиційною активністю. Він критично розглядає «Державну теорію грошей» Georg Friedrich Knapp і насамкінець розбирає банківську суперечку з Угорщиною. Поділена на вісім розділів праця вийшла у Schmollers Jahrbuch і була завершена наприкінці 1908 року.
ОригіналНімецька
1909
The Foreign Exchange Policy of the Austro-Hungarian Bank
Ludwig von Mises відповідає на заперечення Walther Federn і обстоює свою тезу, що Австро-Угорський банк будь-коли надає ринку девізи за курсом нижче верхньої золотої точки, тобто фактично здійснює готівкові платежі в девізах. Твердження Federn, ніби банк часом відмовляє в наданні девіз арбітражерам процентної ставки, Mises відкидає як таке, що суперечить фактам: єдиним засобом захисту банку від відпливу золота є підвищення облікової ставки. Аргументація ведеться емпірично на підставі динаміки курсів девізи німецьких банківських майданчиків від 1896 року, анексійної кризи 1908/09 років і кризи 1907 року, з опертям на висловлювання губернатора von Biliński та звіти Віденської біржової палати. Текст пов'язаний із тогочасною дискусією щодо державної теорії грошей Knapp і переваг ізольованої валюти.
Schumpeter розвиває суто економічну теорію економічного розвитку: сила, що змінює економічну систему зсередини неї самої, виходить від підприємця, який упроваджує нові комбінації засобів виробництва (нове благо, новий метод, новий ринок, нове джерело постачання, нова організація). Перший розділ змальовує статичний кругообіг економіки, що перебуває в рівновазі, у якому вся вартість продукту зводиться до праці та землі й не виникає ні підприємницького прибутку, ні відсотка. Подальші розділи розглядають основне явище розвитку, кредит і капітал як творення купівельної спроможності, підприємницький прибуток як надлишок над витратами, капітальний відсоток як ажіо теперішньої над майбутньою купівельною спроможністю і нарешті економічний цикл, піднесення та депресія якого пояснюються гуртовою появою підприємців. Schumpeter всуціль розмежовує статику та динаміку й співвідносить свій підхід із Walras і Marx.
ОригіналНімецька
Інші видання
The Theory of Economic Development: An Inquiry into Profits, Capital, Credit, Interest, and the Business Cycle
ОригіналАнглійська
1911
Objekt und Grundbegriffe der theoretischen Nationalökonomie
«Source Book in Economics» (Хрестоматія з економіки, 1912) є читанкою з добраних першоджерел, укладеною для коледжних курсів економіки як супровід до «Principles of Economics» Fetter. Вона збирає сорок три пронумеровані добірки, згруповані в сім частин: ринки та ціни, багатство та його використання, капітал та інвестиції, праця та населення, витрати, прибутки та монополія, приватні доходи та суспільний добробут, держава та промисловість. Кожна добірка відкривається стислою редакторською приміткою й відтворює витяг з урядового звіту (Tariff Board, Interstate Commerce Commission, Commissioner of Corporations, монетного двору, Comptroller of the Currency), академічного дослідження чи класичного автора, як-от Herbert Spencer і Henry Maine. Мета полягає в тому, щоб поставити конкретний фактичний матеріал та офіційні висновки поряд із теоретичними питаннями, розгляданими в підручнику, охоплюючи обмін, ренту, вартість землі, заробітну плату, імміграцію, монополію, гроші, банківництво та регулювання залізниць.
ОригіналАнглійська
1912
Bericht des Zentralverbandes österreichischer Kaufleute über die Stellung der Kaufmannschaft zur Vorbereitung der Handelsverträge
Ludwig von Mises досліджує австрійський урядовий законопроект 1911 року, що має по-новому впорядкувати збори з договорів страхування, довічної ренти та забезпечення. Він показує, що чинне право зборів, успадковане від тимчасового закону 1850 року, стало заплутаним і соціально-політично хибним, бо пропорційно сильніше обтяжує економічно слабших. Проєкт замінює численні попередні гербові та поодинокі збори двома відсотковими зборами на отримані премії та виплачені суми відшкодування, що Mises у технічному плані зборів визнає як поступ. Водночас він критикує значне підвищення тягаря зборів, особливий режим позик під поліси, дискреційну свободу міністерства фінансів щодо закордонних операцій і порівнює ставки з нижчим прусським оподаткуванням страхування. Він уписує законопроект у фіскальне становище державного бюджету та партійно-політичну розстановку сил у палаті депутатів.
Коротка рецензія Ludwig von Mises на працю Otto Heyn «Erfordernisse des Geldes» (Вимоги до грошей, Leipzig 1912). Mises вшановує внески Heyn у теорію грошей, проте в цьому начерку особливо виразно бачить основну хибу методу Heyn: Heyn систематично оминає ключову проблему теорії грошей, чинники, що визначають купівельну спроможність грошей. Викладено тезу Heyn, що у звичайному товарообігу ніхто не зважає на грошову масу й що зміни грошової маси безпосередньо впливають лише на відсоток, зокрема на дисконт, тоді як мінова вартість грошей зачіпається тільки опосередковано. Mises заперечує, що такі твердження суперечать панівному вченню та фактам кількісної теорії грошей і вимагали б докладного обґрунтування, якого Heyn не дає.
Коротка рецензія Ludwig von Mises на монографію Paul Stiassny «Der österreichische Staatsbankerott von 1811» (Австрійське державне банкрутство 1811 року, Wien і Leipzig 1912). Mises критикує, що автор присвячує власне викладу лише 43 сторінки, що передпоставлений теоретизувальний трактат «zum Probleme des Zettelstaates» (до проблеми держави паперових грошей) викликає заперечення, а решта книги складається з дослівного передруку патентів та актів. Така праця два десятиліття тому, можливо, дістала б схвалення, проте відтоді суворіша наукова мірка економічної історії вже не дозволяє їй устояти. Mises покликається на «Finanzen Österreichs im XIX. Jahrhundert» (Фінанси Австрії у ХІХ столітті) Beer, яка попри всі вади краще орієнтує щодо катастрофи 1811 року, і зараховує працю Stiassny до простих принагідних писань до столітнього ювілею банкрутства.
Ludwig von Mises розглядає методологічне дослідження Andreas Walther «Geldwert in der Geschichte» (Вартість грошей в історії, 1912), спробу обґрунтувати ціново-історичний метод роботи для історичних дисциплін. Mises вшановує дослідження як проникливе й обізнане з літературою й наголошує, що Walther спирається на вдосконалений Wieser бюджетний метод. Метою цінової історії вважається здобуття живого уявлення про соціальну споживну вартість історичних цінових даних, а не їх перерахунок у теперішні гроші. Критично Mises ставиться до спроби Walther скласти шкали соціального розшарування та «нормальні бюджети»: поняття нормального для історика непридатне, а поступки панівному в колах істориків поглядові заходять надто далеко. Попри ці заперечення, Mises наполегливо рекомендує працю статистикам та історикам для прочитання.
«Der Sonnenstaat» (Сонячна держава) є драмою на п'ять дій, що вийшла 1904 року, Julius v. Gans-Ludassy, написаною білим віршем. У центрі стоїть колишній придворний блазень Jean Marot, який як прихований проводир повстання змушує слабкого короля Leo підписати комуністично організовану «Сонячну державу» зі скасованою приватною власністю, скасованим правом успадкування, одержавленим вихованням дітей і розпущеним шлюбом. Упродовж наступних дій п'єса показує, як ця держава примусу зазнає краху через господарство нестачі, бюрократію, корупцію та невдоволення народу, тоді як канцлер Reinhart підриває її як супротивник. Дія завершується падінням Marot, засудженням за державну зраду та смертю на ешафоті, незадовго до того, як королева Regine, що піднеслася до регентки, оголошує його помилування. Твір у драматичній формі розглядає конфлікт між утопічною обіцянкою рівності та індивідуальною свободою.
ОригіналНімецька
1913
Österreichs Wasserwirtschaft in Vergangenheit und Zukunft
«Economic Principles» (Економічні принципи, 1915) Frank A. Fetter є першим томом двотомного підручника й розвиває єдину теорію цінності розподілу за умов сучасної системи цін. Цінність, рента, заробітна плата та відсоток, як автор продовжує у передмові до своїх «Principles of Economics» (Принципів економіки, 1904), розглядаються як різні вияви тих самих загальних принципів, а не як окремі явища, що підлягають кожне власним законам. Виклад веде від відношення вибору, оцінювання та цінності через обмін, ціну й конкуренцію до ренти, заробітної плати, часової переваги та капіталізації, підприємницького прибутку й нарешті до динамічних змін, як-от населення, спадні доходи та відношення теорії цінності й суспільного добробуту. Виклад аргументує у шести частинах із 39 пронумерованими розділами, переважно ілюструється на сучасних американських обставинах і виразно відмежовується від давнішого аналізу, усталеного в коледжних підручниках.
Некролог Carl Menger на смерть Eugen von Böhm-Bawerk (1851–1914), що вийшов 1915 року в Almanach Імператорської академії наук у Відні і доповнений тут примітками з текстів Schumpeter. Перша частина простежує життєвий шлях: навчання у Відні, габілітація 1880 року, кафедра в Інсбруку, неодноразове перебування на посаді австрійського міністра фінансів, наприкінці – президент академії. Друга частина вшановує наукову творчість, від першої праці про права та відношення через теорію цінності благ до головної праці Geschichte und Theorie des Kapitalzinses. Menger стисло підсумовує позитивну теорію відсотка (психологічні та технічні підстави переваги теперішніх благ над майбутніми) і впорядковує почасти гостру міжнародну критику, не вбачаючи в ній применшення значення Böhm-Bawerk.
«Modern Economic Problems» (Сучасні економічні проблеми, 1926) є другим томом підручника з політичної економії Frank A. Fetter і розглядає прикладні питання економічної політики Сполучених Штатів, тоді як перший том викладає теорію цінності та розподілу. У шести частинах із 35 розділами Fetter розбирає гроші та ціни (походження грошей, кількісна теорія грошей, фідуціарні та політичні паперові гроші, золотий стандарт), банки та страхування (Federal Reserve Act, кризи, страхування життя), мита й оподаткування, заробітну плату та працю (профспілки, мінімальна заробітна плата, соціальне страхування, імміграцію), державну політику щодо приватної економіки (сільське господарство, транспорт, монополію), а також приватну власність і соціалізм. Кожен розділ поділений на пронумеровані параграфи й завершується переліком літератури; численні таблиці та діаграми ілюструють статистику. Fetter пише з погляду «welfare economics» (економіки добробуту) і відмежовується від суто «price economics» (економіки цін).
«Manual of References and Exercises in Economics» (Посібник з джерел і вправ з економіки, том I, 1916) Frank A. Fetter є супровідним робочим зошитом до першого тому його підручника «Economic Principles». Він приписує кожному з 39 розділів підручника апарат із двох частин: коментований добір літератури (першоджерела, журнальні статті та збірники Materials, Readings і Source Book), а також низку вправних запитань і обчислювальних задач. Теми йдуть за побудовою теорії цін і розподілу: вибір і цінність, ринок і ціноутворення, конкуренція й монополія, рента, заробітна плата, часова перевага та капіталізація, населення, а також машини й праця. У передмові Fetter наголошує, що завдання покликані не так перевіряти пам'ять, як виховувати спостережливість і ясне мислення, і що перевагу віддано арифметичним вправам.
«Manual of References and Exercises in Economics» (Посібник з джерел і вправ з економіки, том II, 1917) Frank A. Fetter є супровідним зошитом до його підручника «Modern Economic Problems». Він поділяє матеріал на 31 розділ, від матеріальних ресурсів нації через гроші, банки, кризи, страхування, зовнішню торгівлю, мита й податки аж до праці, населення, залізниці, монополії, державної власності та соціалізму. Кожен розділ подає коментований перелік літератури з покликаннями на сучасні джерела (Jevons, Fisher, Taussig, Phillips, Source Book), а далі низку навчальних запитань і обчислювальних задач. Завдання сягають від поняттєвих запитань через обчислення балансових та індексних чисел аж до випадків щодо порівняльної переваги. Передмова називає колег із Прінстона, а також Stanley E. Howard як співробітників і вказує на давніші, з 1904 року розвивані переліки завдань. Зошит слугує самостійному навчанню та класній роботі, а не зв'язному викладу теорії.
Ludwig von Mises у цій праці, що вийшла 1918 року у Відні, викладає, як народногосподарськи несуться витрати Першої світової війни та розподіляються між громадянами. Його ключова теза: війну можна вести лише наявними благами, вирішують не гроші, а наявні матеріальні блага, і тягар завжди несе теперішнє покоління, а не майбутнє. Mises розрізняє три шляхи державного фінансування (конфіскацію без відшкодування, податки, позики) і обґрунтовує, чому фінансування через позики не є привілеєм для капіталістів і не перекладає тягар на пізніші покоління. Проти побоювань державного банкрутства він заперечує, що Австро-Угорщина взяла свої воєнні борги всередині країни і що постраждали б передусім дрібні вкладники, на відміну від наведеного російського випадку. Серйозною небезпекою він називає знецінення грошей через збільшення кількості банкнот, від якого не дають надійного захисту ані заставні листи, ані іпотеки, ані нерухомість, і таким чином агітує за підписку на воєнну позику.
ОригіналНімецька
1918
Control of Wealth and Economic Life—Discussion, American Economic Review
Ludwig Mises у цій газетній статті викладає, що збільшення грошової маси спричиняє зростання цін усіх товарів і послуг і що жоден захід економічної політики не може зупинити це зростання. Зростання внутрішніх цін і зростання курсів іноземних грошей є, на його думку, двома боками того самого явища: валютний курс визначається купівельною спроможністю внутрішніх грошей, а не платіжним балансом, бо ввезення та вивезення залежать передусім від цін. Звідси він виснує, що ані постанови проти спекулятивного підвищення цін, ані державний валютний центр не здатні стримати знецінення крони; деякі втручання, як-от примус до здавання валюти, діють навіть як вивізне мито. Єдиним порятунком є оздоровлення державного бюджету, щоб держава могла відмовитися від друкарського верстата; інакше, як це сталося з французькими асигнатами, загрожує цілковите падіння цінності грошей.
Ludwig von Mises розглядає 1918 року дослідження Walter Huth про розвиток німецьких та французьких великих банків у зв'язку з відповідною національною економікою. Huth, спонуканий розрізненням Adolf Weber між депозитними та спекулятивними банками, порівняльно зіставляє німецьке й французьке банківництво й віддає перевагу змішаному банківському господарству перед роздільним. Mises оцінює працю як старанну й багату на матеріал, однак критикує дві вади: обмеження друкованим матеріалом та апологетичний характер, що робить дослідження захисною працею на користь німецької системи. Передусім він не знаходить розуміння того, що відмінність обох типів банків слід пояснювати не так банківською технікою, як структурою промисловості й торгівлі. Заключний розділ про наслідки світової війни він називає передчасним.
У цьому короткому некролозі Ludwig Mises вшановує австрійського промисловця та політеконома Richard Lieben. У центрі стоїть головна наукова праця Lieben, написані спільно зі шуряком Rudolf Auspitz «Untersuchungen über die Theorie des Preises» (Дослідження про теорію ціни, що вийшли тридцять років тому), яка послуговується аналітичним методом та графічним зображенням і тому лише поволі здобувала визнання. Mises зараховує Auspitz і Lieben не до австрійської школи, а через їхній математичний метод ставить їх поряд із Walras та Jevons. Поряд із цим він виокремлює менші праці Lieben з валютних питань, його обстоювання політики надійних грошей проти інфляціоністських учень та його внески до валютної анкети 1892 року. Текст завершується вказівкою на хворобу очей, що в останні роки життя позбавила Lieben можливості працювати самому.
Ludwig Mises відповідає на статтю фінансового радника д-ра Franz Bartsch і обстоює тезу, що знецінення крони спричинене інфляцією, тобто збільшенням банкнот, а не несприятливим платіжним балансом. На думку Mises, Bartsch обстоює теорію платіжного балансу; проміжну позицію між обома вченнями Mises заперечує. На кількох прикладах із тексту Bartsch (ризик імпорту, експортний примус валютного центру, ввіз сиру й годинників) він доводить, що валютні розпорядження не досягають своєї мети й позначені духом меркантилізму. Друкарський верстат для забезпечення населення він теж відкидає: інфляція не збільшує запасу благ, а діє як податок, що перерозподіляє доходи й майно мешканців країни. Хто хоче оздоровити валюту, той мусить боротися з ученням про платіжний баланс і покласти край інфляції.
У цій статті, опублікованій 1919 року в «Neues Wiener Tagblatt», Ludwig Mises аналізує перекіс прямого оподаткування між містом і селом у повоєнній Австрії. Його центральна теза: сільська земельна власність через сталі, вихолощені знеціненням грошей ставки податку на дохід фактично вносить дедалі менше, тоді як міське й промислове населення видавлюється через оподаткування уявних, спричинених інфляцією воєнних прибутків. Mises показує, як за падіння вартості грошей бухгалтерія видає за прибуток чисті зміни грошового виразу, і критикує натуральні збори як фінансово-технічний крок назад. Він вимагає залучити до оподаткування земельну ренту як єдине природне багатство країни й інкамерувати оподаткування лісів згідно з принципом визначеності. Текст поєднує податково-політичну діагностику з валютно-теоретичною арґументацією.
У цій короткій економічно-політичній статті Ludwig Mises обстоює відновлення повноцінної біржової строкової та касової торгівлі валютами й девізами, а також скасування девізної централі у Відні. Відправним пунктом є дедалі більше знецінення крони: імпортери, які купують товари в кредит за кордоном і продають усередині країни за крони, несуть заледве посильний валютний ризик, а без функціонального строкового ринку їм бракує можливості застрахуватися. Mises арґументує, що чинні девізні обмеження дають протилежне своїй меті й утримуються лише як частина системи воєнної та перехідної економіки. Він наголошує на зрослому значенні Відня як торговельного майданчика між Сходом і Заходом і завершує вказівкою, що всі заходи лишаються безрезультатними, доки інфляцію провадять усе новими банкнотами.
У 1919 році Ludwig Mises досліджує, як грошову систему Німецької Австрії слід приєднати до системи Німецької імперії, якщо політичне приєднання відбудеться. Його центральна теза: політичне приєднання неминуче тягне за собою валютне, окрему крону неможливо втримати поряд зі спільною політикою. Спершу Mises простежує історію австрійської валюти (Віденський монетний союз 1857 року, валютне врегулювання 1892 року, воєнна інфляція), а потім розробляє два шляхи до уніфікації: проста заміна на марочну валюту через власний німецько-австрійський емісійний банк або повне включення до німецького Рейхсбанку; модель двох картельних банків він відкидає. Чимало місця посідають державно-фінансова передумова (імперія переймає частину австрійського воєнного боргу) і встановлення курсу перерахунку між кроною і маркою, який має визначатися купівельною спроможністю, а не довоєнним паритетом. Mises завершує тим, що валютна спільнота має сенс лише тоді, коли обидві держави відмовляться від будь-якої подальшої інфляції.
Ludwig Mises реагує на копенгагенське повідомлення, згідно з яким радянський уряд скасував гроші й замінив їх строковими платіжними дорученнями державних пунктів видачі товарів. Він тлумачить цей крок як ще одну, вимушену тиском обставин спробу протидіяти стрімкому знеціненню рубля, і проводить паралелі з асигнатами Французької революції та з континентальними грошима Сполучених Штатів. По суті він доводить, що в суто соціалістичній спільноті, де засоби виробництва як res extra commercium не мають грошової ціни, неможливий жодний економічний розрахунок: без економічного розрахунку немає господарювання, і ні статистика, ні натуральний облік, ні облік у робочих годинах не можуть заповнити цю прогалину. Текст посилається на Stourm як на історіографа революційної фінансової політики, а також на вимогу Lenin щодо буржуазного бухгалтерського обліку й називає питання розрахунку головною й засадничою проблемою соціалізму.
З нагоди вісімдесятиріччя Carl Menger Ludwig von Mises вшановує його працю та вплив на політичну економію. Він простежує, як наука близько середини дев'ятнадцятого століття опинилася в глухому куті й як близько 1871 року Menger в Австрії, Jevons в Англії та Leon Walras у Швейцарії незалежно один від одного поставили вчення про цінність на суб'єктивну споживну вартість благ. «Grundsätze der Volkswirtschaftslehre» (Засади політичної економії) Menger описано як книгу, що перевернула дисципліну й на яку спирається вся пізніша праця. Текст відсилає до «Untersuchungen über die Methode der Sozialwissenschaften» (Дослідження про метод суспільних наук) 1883 року, до внесків Menger у проблему грошового обігу та до Wieser і Böhm-Bawerk як інших головних представників австрійської школи. Насамкінець Mises відводить життєвому доробку Menger непроминуще місце в історії суспільних наук.
Mises коментує драматичний обвал центральноєвропейських валют наприкінці січня 1920 року й виводить падіння курсів крони, райхсмарки й чеської крони винятково з продовжуваної інфляційної політики держав, що брали участь у війні. Покликаючись на північноамериканські континентальні гроші 1781 року та французькі асиґнати 1796 року, він застерігає, що за незмінної політики крах валют аж до нульової позначки стане неминучим, із незрівнянно важчими наслідками, ніж тоді, бо Центральна Європа індустріалізована. Різке падіння райхсмарки він пояснює інфляційними вченнями Knapp і Bendixen, а також пропозицією Bendixen погасити німецькі воєнні позики сотнею мільярдів нових банкнот, тоді як податкові закони Erzberger водночас паралізували німецьку промисловість. Він пов'язує валютне питання з небезпекою більшовицького перевороту й вимагає перегляду Версальського та Сен-Жерменського договорів. Для Німецької Австрії він робить висновок, що лише негайне припинення інфляції ще може відвернути державне банкрутство.
У цьому основоположному тексті дискусії про соціалізм Mises доводить, що в соціалістичному суспільстві раціональне господарювання неможливе, оскільки зі скасуванням приватної власності на засоби виробництва зникають і їхні ринкові ціни. Без грошових цін на виробничі блага бракує спільного знаменника, на якому тримається економічний розрахунок; ані натуральний розрахунок, ані марксистська трудова теорія цінності не можуть надати цієї послуги, бо перший непридатний для благ вищого порядку, а друга не охоплює ні різної якості праці, ні споживання речових чинників виробництва. У п'яти розділах Mises розглядає розподіл споживчих благ, сутність економічного розрахунку, його неможливість у суспільному господарстві, проблему відповідальності та ініціативи в одержавленому підприємстві, а також полеміку з працями Otto Bauer і Lenin, для яких, за його аналізом, справжня проблема розрахунку взагалі не дійшла до свідомості. Стаття, що вийшла 1920 року в «Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik», стала поштовхом до дебатів про соціалістичний розрахунок і досі вважається найгострішим теоретичним спростуванням планової економіки.
У цій статті, опублікованій 1921 року в «Neue Freie Presse», Ludwig Mises досліджує правові вимоги держателів банкнот Австро-Угорського банку в ході його ліквідації після Сен-Жерменського державного договору. Його центральна теза: воєнні банкноти були за суттю державними банкнотами, лише формально випущеними банком, тож держателям банкнот не належить жодної вимоги понад обмін на новий законний платіжний засіб за відповідним курсовим значенням. Винагорода понад це була б непередбаченим подарунком саме тим, хто скористався зі знецінення грошей, і не дісталася б тим, хто постраждав від падіння курсу. Mises особливо критикує пункт 9 статті 206, який надає державам-наступницям, що пред'являють банкноти, рівне право на весь актив банку, як необґрунтовану з погляду теорії грошей надбавку, що до того ж порушує права решти кредиторів та акціонерів.
У цій короткій економіко-політичній статті Ludwig Mises виступає проти проєкту віденського збору з предметів розкоші, розробленого віденським магістратом. Його центральна теза: такий збір ударив би насамперед по віденській розкішній і кінцевій промисловості, збут якої значною мірою здійснюється через роздрібну торгівлю серед іноземців, що тимчасово перебувають у Відні. На відміну від звичайного податку на споживання, цей тягар не вдалося б перекласти на іноземних покупців, оскільки ті могли б просто переадресувати свої замовлення конкурентам за кордоном. Mises посилається на німецький закон про податок з обороту від 24 грудня 1919 року, що звільняє експорт, і на чехословацький збір з предметів розкоші, який він тлумачить як економічний захід боротьби проти Відня як торгового міста. Оскільки звільнення від податку для іноземних покупців практично нездійсненне, уся ідея збору виявляється для Відня нездійсненною й загрожує підприємцям, службовцям і робітникам галузі розкоші.
У цьому короткому есеї часів австрійської інфляції Ludwig von Mises накреслює економіко-політичну програму стабілізації крони та віденської економіки. Його основна теза: об'єктивні передумови для процвітання Австрії наявні, проте хибна політика проїдає здобутки попередніх десятиліть вільного господарювання. Дедалі більше знецінення крони він пояснює інфляцією банкнот, яку можна спинити лише усуненням державного дефіциту, насамперед через приватизацію державних підприємств і згортання продовольчої акції. У п'ятнадцяти пронумерованих пунктах він вимагає стабілізації грошової вартості замість зниження цін, звільнення торгівлі валютою, скасування всіх заборон на ввезення та перешкод для сполучення, а також вільної торгівлі й податкових пільг для нових промислових підприємств. Mises адресує програму політикові, який про неї просив, і скептично завершує, що навряд чи якась партія готова її здійснити, проте сподівається, що розумне зрештою візьме гору.
ОригіналНімецька
1921
Prolegomena zu einer Theorie der ökonomischen Daten
Mises виступає проти поширеної вимоги полегшити становище, яке сприймається як нестача грошей, дальшим випуском банкнот. Нестачу грошей, що розуміється як зростання короткострокової ставки відсотка, не можна усунути збільшенням грошової маси: більша грошова маса лише підіймає ціни та заробітні плати, але не знижує відсоток. Навпаки, очікуване знецінення грошей жене відсотки вгору, бо кредитори вимагають премії за купівельну спроможність. Брак банкнот у щоденному обігу Mises тлумачить як прояв далеко зайшлої інфляції, у якій панічні покупки випереджають майбутнє знецінення. Єдиним засобом він називає зупинку друкарського верстата; будь-яке дальше розширення обігу загострює невідповідність і загрожує спричинити крах грошової системи.
Ludwig von Mises розглядає третє видання праці William F. Spalding «Eastern Exchange, Currency and Finance» (Лондон 1920) і рекомендує цей твір німецькому читацтву. Приводом, за Mises, є поширене нерозуміння золотодевізного стандарту (Gold Exchange Standard) у німецькій валютній літературі: він виступає проти Georg Friedrich Knapp і його учнів, які хибно тлумачили австро-угорську політику золотодевізної валюти й не помічали, що вона відповідає політиці золотодевізного стандарту, якої дотримувалися в Британській Індії і яка спирається на «Proposals for an Economical and Secure Currency» («Пропозиції щодо економної та надійної валюти», 1816) Ricardo. Виклад Spalding про валютні відносини Індії, Китаю, Японії та інших азійських теренів, за Mises, особливо цінний для важкодоступного періоду війни та повоєнних років. Окрім грошової системи, книжка, за Mises, розглядає також організацію торгівлі та митну справу й слугує таким чином посібником як для економістів, так і для практичного купця.
У цьому пам'ятному нарисі Ludwig Mises озирається на австрійську валютну анкетну комісію, яка засідала в березні 1892 року у Відні за фінансового міністра Steinbach і начальника секції Böhm-Bawerk. Він змальовує тодішню проблему: не дальше знецінення грошей, а зростання їхньої вартості спонукало до валютного реґулювання, яке дало Австро-Угорщині орієнтовану на ідеї Ricardo золотодевізну валюту (Gold Exchange Standard). Mises протиставляє становище 1892 року сучасності, у якій спершу слід покрити бюджетний дефіцит без друкарського верстата, перш ніж валютна проблема стане розв'язною. Він переказує дискусію між легким і важким ґульденом та обстоювання Benedikt поточного моментного курсу. Як центральний урок він констатує, що сталості вартості грошей загрожує не несприятливість платіжного балансу, а єдино інфляція.
Коротка рецензія Ludwig Mises на дослідження Hugo C. M. Wendel «The Evolution of Industrial Freedom in Prussia, 1840-1849». Mises характеризує цю працю як стислий, заснований на друкованому матеріалі огляд того відтинку прусської історії промислів, який завершився перемогою цехових ідей у надзвичайному розпорядженні від 9 лютого 1849 року. Він розподіляє цінність дослідження за читацькими групами: німецькому читачеві воно дає мало нового, натомість американському – погляд у чужий для нього світ ремісничо-середньостанової політики. Як слабкість він зазначає, що ідейно-історичні основи середньовічного господарського устрою лишаються поза увагою. Рецензія завершується вказівкою на місце (Відень) і зазначенням автора й розглядає таким чином свободу промислу, цехову систему та середньостанову політику в Пруссії доби Vormärz.
У цьому завершеному 1923 року нарисі Ludwig Mises досліджує грошово-теоретичний бік стабілізації валюти, відштовхуючись від гіперінфляції в Німецькому Райху та в Австрії після Першої світової війни. Центральна теза: дедалі більше знецінення грошей ніколи не є неминучим наслідком економічного становища, а завжди наслідком інфляціоністської політики, а саме покриття державних видатків через випуск банкнот. Mises описує можливий крах паперової валюти, вимагає як першу умову реформи зупинення друкарського верстата й повернення до золота та арґументує проти платіжно-балансової теорії, а також проти уявлення, нібито валютне реґулювання може спинити занепад. Він розглядає арґумент умовного інфляціонізму, репараційні виплати за Версальським договором і накреслює основні риси нового, прив'язаного до золота грошового устрою. На підтвердження він залучає історичні випадки, американську continental currency (1781) і французькі mandats territoriaux (1796). Насамкінець він тлумачить інфляціонізм як ідеологічну проблему, пов'язану з етатизмом і соціалізмом.
ОригіналНімецька
1923
Die ökonomischen Kategorien und die Organisation der Wirtschaft
Ludwig Mises розглядає працю Waldemar Mitscherlich «Der Nationalismus Westeuropas» (Націоналізм Західної Європи, Leipzig 1920). У центрі стоїть розрізнення між національністю, тобто фактом національної відмінності людей, і націоналізмом, тобто дієвістю певних ідеологій, які надають цій відмінності значення для соціальної поведінки. Mises доводить, що нехтування цим розрізненням призвело до пошуку критерію нації деінде, ніж у мовній спільноті, і покликається на Arndt, Jakob Grimm та Wilhelm Scherer. Працю Mitscherlich він вшановує насамперед як історично зорієнтовану спробу генетично пояснити становлення західноєвропейського націоналізму, однак критикує нехтування економічною проблемою, зокрема зв'язком націоналізму та протекціонізму, і похідний від цього ідеал автаркічної союзної економіки.
ОригіналНімецька
1923
Neue Beiträge zum Problem der sozialistischen Wirtschaftsrechnung
У цій короткій газетній статті Ludwig Mises розглядає книгу «Der Selbstmord eines Volkes, Wirtschaft in Österreich» (Самогубство народу, господарство в Австрії) Siegfried Strakosch і бере її за привід для власного діагнозу австрійського господарського становища. Його центральна теза: корінне лихо полягає у фактичному пануванні соціалістичних ідей та соціал-демократії, що перешкоджає оздоровленню державного бюджету, доки державні підприємства не буде позбуто, а восьмигодинний робочий день лишається недоторканним. Mises доводить, що соціалістична фінансова політика зводиться до проїдання й руйнування продуктивного капіталу, і проводить історичну паралель із фінансовою політикою якобінців, яку він через розлогу цитату зі Stourm змальовує як суто визиск теперішнього коштом майбутнього. Текст завершується закликом Strakosch до цілковитого повороту.
У цьому короткому есеї Ludwig Mises вшановує політичну дієвість Wilhelm Rosenberg, політеконома та правника, значення якого Mises убачає в його обстоюванні австрійської програми самодопомоги після розпаду Габсбурзької монархії. Mises змальовує становище держави, яку після Saint-Germain уважали нежиттєздатною й яка покладала надію виключно на заборонене приєднання до Німеччини та на закордонні кредити, тоді як внутрішньополітичні реформи не проводилися. Перед загрозою валютного краху восени 1921 року Rosenberg, учень Carl Menger і противник інфляціонізму, виступив як приватна особа поряд із міністром фінансів Gürtler. Його програма вимагала скасування дотацій на продукти харчування, припинення роботи друкарського верстата та усунення бюджетного дефіциту, перш ніж кредити стануть доцільними. Mises протиставляє цей успіх ворожому прийомові з боку сучасних йому «противників санації» й завершує особистим некрологом про Rosenberg як провідника економічної відбудови.
У цьому некролозі до десятої річниці смерті Ludwig Mises вшановує Eugen von Böhm-Bawerk як ученого, викладача й державного діяча. Він простежує його науковий шлях: від раннього реферату про відсоток на капітал 1876 року через підготовчі праці 1880-х років до «Positive Theorie des Kapitals» (Позитивна теорія капіталу) 1889 року, головної праці з теорії відсотка. Mises наголошує на міжнародному визнанні вчення Böhm-Bawerk і на тривалій відсутності розуміння в Німецькій імперії щодо «австрійської школи». Приводом для тексту є видане Franz X. Weiß зібрання менших праць Böhm-Bawerk (1924). Mises докладно цитує пізні висловлювання Böhm про пасивний торговельний баланс і про ощадливість державних бюджетів, які він прочитує як прозірливий діагноз австрійських державних фінансів.
Доповідь захищає золоту валюту проти пропозицій замінити її грошовою системою, керованою державою або спертою на індексні числа. Mises вважає інфляційну та дефляційну політику повоєнних років спростованою як практично, так і теоретично, і вбачає вирішальну перевагу золота в тому, що рух його цінності залишається незалежним від урядових втручань. Ядро аргументації становить критика системи індексних чисел: добір і зважування товарів, вибір середнього значення та постійне зміщення споживання роблять точне вимірювання цінності грошей неможливим. Далі він розглядає золотодевізну валюту з покриттям в іноземній валюті, а також плани Keynes та Irving Fisher і відхиляє обидва. Висновок: вибір існує лише між золотою валютою та маніпульованою валютою, і золото хоч і не є ідеальним, але за наявних обставин є найкращим можливим рішенням, повторне запровадження якого потребує міжнародних угод.
Ludwig Mises рецензує шосте видання фундаментальної праці Karl Helfferich «Das Geld» (уперше вийшла 1903 року). Mises віддає належне Helfferich як наступнику Ludwig Bamberger у теорії грошей і валютній політиці, який захищав німецьку золоту валюту проти біметалістів та інфляціоністів. Вирішальний злам він убачає вже між першим і другим виданнями: Helfferich підпав під чари державної теорії грошей Georg Friedrich Knapp і в неприйнятному для Mises еклектизмі намагався поєднати Bamberger і Knapp. Другою вадою він називає цілковите нехтування як іноземною, так і німецькою літературою з теорії грошей. Тривалу цінність книги Mises убачає в її викладі історії грошей і статистичних даних, тоді як у теоретичному відношенні вона не задовольняє.
У цій лекції 1924 року Ludwig Mises розглядає питання, чи слід зберегти золоту валюту як основу міжнародного грошового устрою, чи замінити її керованою державою системою паперових грошей. Після критичного розрахунку з інфляційною та дефляційною політикою повоєнних років він обстоює золото як захист від урядового втручання в формування вартості грошей. Ядро становить критика валюти, прив'язаної до індексного числа: на практичних та принципових труднощах обчислення цінового індексу (вибір товарів, зважування, вибір середньої величини) Mises показує, що жоден індекс не може однозначно виміряти вартість грошей. Він полемізує з планами реформ Keynes та Irving Fisher і з золотодевізним стандартом, за якого резерв тримають у золотих девізах, а не в дійсному золоті. Його висновок: золота валюта не ідеальна, але за наявних обставин є найкращою можливою, бо альтернатива означає постійні боротьби заінтересованих сторін за вартість грошей.
Ludwig Mises розглядає малу принагідну працю Gustav Seibt «Deutschlands kranke Wirtschaft und ihre Wiederherstellung» («Хвора економіка Німеччини та її відновлення», Бонн 1923), яку боннський професор статистики подав на 1 грудня 1922 року. Mises схвалює, що ця праця рішуче протистоїть поширеним хибним ученням тогочасної економічної політики: Seibt спирається на грошово-теоретичні викладки, розвиває кількісну теорію грошей і відкидає платіжно-балансову теорію валютних курсів, щоб на цьому обґрунтувати критику панівних поглядів на розпродаж, проїдання капіталу, недовиробництво, захист орендарів, податкову політику та репарації. Реформаторська програма досягає кульмінації у вимогах «зупинити друкарський верстат» і «назад до вільної економіки». Mises констатує, що пересторога Seibt щодо краху німецької грошової системи справдилася, проте до нього прислухалися так само мало, як і до інших застережників, і рекомендує цю працю як ясний, загальнозрозумілий вступ до теоретичних проблем німецької економічної політики.
У цьому томі 1929 року Ludwig von Mises збирає п'ять розвідок про економічну політику та економічну ідеологію сучасності, доповнених статтею «Verstaatlichung des Kredits?» (Одержавлення кредиту?). Провідна теза: між ладом, що ґрунтується на приватній власності на засоби виробництва, і ладом, що ґрунтується на спільній власності, не існує тривало життєздатної третьої форми. Інтервенціонізм, який хоче лише регулювати приватну власність через владні втручання, а не скасовувати її, є внутрішньо суперечливим: ізольовані втручання, як-от цінові розпорядження чи мінімальні зарплати, не досягають своєї мети й поступово примушують державу до повного усуспільнення. Mises аргументує з позицій політичної економії й критично розглядає катедер-соціалізм, історичну школу (Schmoller, Brentano, Herkner), J. M. Clark, а також ставлення Sombart до марксизму. Додана стаття розглядає пропозицію Deumer щодо державної монополії на кредит та її бюрократичні наслідки.
Ludwig Mises подає передмову до монографії Fritz Machlup про золотодевізну валюту (gold exchange standard) і водночас окреслює предмет книги. Він простежує, як від німецької монетної реформи 1871-1873 років через індійську валютну реформу 1890-х років утворилася золота валюта без дієвого обігу золота, ідейний витік якої лежить у праці Ricardo 1816 року. Mises описує переваги цього устрою (менша потреба в золоті, відсоткові резерви в девізах) та його критичну точку: не всі країни можуть водночас тримати свій резерв у золотих девізах. Він уписує це питання в повоєнну дискусію, відмежовується від пропозицій Irving Fisher і Keynes та відзначає історико-догматичний і систематичний виклад Machlup разом із першим німецьким перекладом Ricardo валютного плану в додатку.
У цій статті серії «Der Volkswirt» Ludwig Mises обстоює золоту валюту проти тогочасних пропозицій державно керованого грошового ладу. Його центральний аргумент: перевага золота полягає не в уявній цінності «самій по собі», а в тому, що збільшення й зменшення кількості золота вилучені з-під політичних впливів і підпорядковані закону рентабельності гірничого видобутку. Проти планів валюти, опертої на індексні числа, які обстоюють Keynes, Josiah Stamp та Irving Fisher, він висуває два заперечення: зміни купівельної спроможності не піддаються однозначному вимірюванню, а вплив зміни кількості грошей на ціни не є пропорційним і не передбачуваним. Прив'язані до індексу гроші зробили б формування вартості грошей предметом політичної боротьби. Mises пояснює зростання цін попередніх десятиліть меншою мірою золотовидобутком, ніж свідомим збільшенням непокритих засобів обігу.
Стенографічний запис збирає виступи Ludwig von Mises в дискусії на штутґартському з'їзді Спілки соціальної політики (Verein für Sozialpolitik, 1924) щодо теоретичного та економічно-технічного боку валютної проблеми. Mises заперечує скептичному погляду, нібито теорія лишається без наслідків, тим, що саме державна теорія грошей і відкидання кількісної теорії грошей уможливили інфляційну політику воєнних і повоєнних років. Він тлумачить стабілізацію як перехід до золотодевізної, відповідно долародевізної валюти, відкидає побоювання інфляції, імпортованої через припливи позик, і застерігає не підривати дієве погашення банкнот банківсько-технічними викрутами чи девізними розпорядженнями. З погляду історії доктрин він констатує, що ворожість до кількісної теорії грошей не німецького походження, а імпортована до Німеччини разом із банківською теорією (Banking School). У відповідях він полемізує з Bortkiewicz, Spitzmüller і Bernhard та описує власний вплив на австрійську валютну політику як обмежений літературною працею й доповідями.
Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart. Erfolgreiche Mittel der Geschäfts-Personen und Ideenreklame aus allen Zeiten und Ländern [mit Erwin Paneth]
Ludwig Mises розглядає багатотомне зібрання «Papers relating to Political Economy», у якому F. Y. Edgeworth уперше зводить докупи свої розпорошені впродовж десятиліть в Economic Journal розвідки й критичні праці. Mises зараховує Edgeworth до провідних англійських політекономів межі століть і викладає будову трьох томів: цінність і розподіл, теорія монополії та грошей, міжнародна торгівля, оподаткування, математична політична економія, а також рецензії на книги. У центрі стоїть стримана оцінка Edgeworth щодо математичного методу, яку Mises виразно поділяє й підкріплює двома англійськими оригінальними цитатами. Він зазначає, що значна частина праць при появі давала нове, але сьогодні застаріла, і вшановує Edgeworth передусім як критичний розум, якому виявлення проблем удавалося більше, ніж їх розв'язання.
Передмова Ludwig von Mises (Відень, 5 січня 1926 року) відкриває критику Siegfried Strakosch на адресу нової аграрної програми австрійської соціал-демократії. Mises тлумачить цю програму як спробу перетворити значну частину сільського й лісового господарства на дотаційне підприємство: викуп і одержавлення великого землеволодіння та лісів, попри те, що федеральні підприємства, за його викладом, суцільно працюють зі збитками. Він арґументує, що програма обіцяє сільському виборцеві видатки з публічних коштів, не називаючи їхнього фінансування, і націлена єдино на здобуття голосів. Strakosch, представлений Mises як успішний землероб, а також природознавець і економічний публіцист, розбирає програму в подробицях. Mises сподівається, що його предметний виклад розкриє читачам очі на небезпеку її здійснення.
Rezension zu: Rüdiger von der Goltz, Die Theorie der Wechselkurse in Deutschland während der Jahre 1914 bis 1922 verglichen mit Goschens Theorie von 1854
Виклад доповіді Ludwig von Mises від 17 грудня 1926 року перед Головним об'єднанням промисловості Австрії. Mises доводить, що Європа не повинна очікувати від Сполучених Штатів розв'язання своїх повоєнних проблем ні в політичному, ні в економіко-політичному плані. Він простежує перетворення США з імпортера капіталу на найбільшого світового кредитора після світової війни й підкріплює це цифрами американського платіжного й торговельного балансу за 1925 і 1926 роки. Внутрішню суперечність він убачає у високих захисних митах: як країна-кредитор США могли б одержувати відсотки своїх боржників лише через імпорт товарів, тоді як митна політика саме цей імпорт стримує. Mises доходить висновку, що США хоч і можуть постачати капітал, але не політичні та ідеологічні підвалини відбудови, які мають вийти від самої Європи.
Ludwig von Mises рецензує першу, англо-німецьку частину «Volkswirtschaftliches Wörterbuch» (Економічний словник, 1926) Hereward T. Price. Він вітає задум як відповідь на давно відчутну потребу, однак гостро критикує виконання. Закидаються як прогалини (наприклад, біхевіоризм, інституціоналізм, Birmingham Currency School), так і зайві побутові поняття й передусім неточні або хибні пояснення фахових термінів. На прикладах на кшталт hoard, acquisitive society, Banking Principle, residual claimant та invisible imports Mises показує, як точніше слід було б сформулювати статті, і покликається на відповідну літературу та власний переклад у «Die Gemeinwirtschaft». Попри ці зауваги, він уважає книгу вже в наявному вигляді придатним допоміжним засобом і очікує поліпшень у майбутніх виданнях.
Ludwig von Mises розглядає працю John Maynard Keynes «Das Ende des Laissez-Faire» (Кінець laissez-faire), виголошену 1926 року як берлінську лекцію. Keynes критикує лібералізм та капіталізм, відкидає вільну приватну власність на засоби виробництва, але водночас відхиляє й соціалізм і пропонує як середній шлях приватну власність, урегульовану суспільним контролем та здійснювану напівавтономними корпораціями в межах держави. Mises уважає цю пропозицію не чимось новим, а давно ходовою програмою офіційної науки. Його головне заперечення спрямоване проти назви: Keynes говорить лише про «laissez faire», але замовчує «laissez passer», тобто вільне пересування людей і товарів. Саме тому, що світ уже десятиліттями не керується за цією засадою, Mises убачає війну, масові злидні та диктатуру наслідками панівного антилібералізму, а не лібералізму.
Ludwig von Mises розглядає видані Robert Michels та Ernst Ackermann «Neue Briefe über Grundrente, Rentenprinzip und soziale Frage an Schumacher» (Нові листи про земельну ренту, рентний принцип та соціальне питання до Schumacher) Carl Rodbertus-Jagetzow (Karlsruhe 1926, видавництво G. Braun), перший том «Bibliothek der Soziologie und Politik». Зібрані Theophil Kozak листи розглядають, за словами Mises, сільськогосподарську кредитну справу, рентний принцип, а також соціальне питання та інші політичні й політекономічні теми; збереглися лише листи Rodbertus, а не Schumacher. Mises виокремлює додаток обсягом близько 150 сторінок із почасти недрукованими документами й особливо вступ Michels («Rodbertus und sein Kreis»), що заступає давнішу працю Dietzel про Rodbertus. Він оцінює видання як цікавий внесок як до вчень Rodbertus, так і до німецької історії після заснування Райху.
Ludwig von Mises розглядає працю Eduard Heimann «Die sittliche Idee des Klassenkampfes und die Entartung des Kapitalismus» (Моральна ідея класової боротьби та виродження капіталізму, видавництво J. H. W. Dietz Nachf., серія «Schriften zur Zeit», 1926). Mises розрізняє дві частини книги: у першій Heimann з марксистськи та релігійно забарвленого погляду обґрунтовує класову боротьбу як моральну цінність, що Mises критикує як утилітаристську й важко сумісну з Євангелієм аргументацію. Другу частину, яка відкидає капіталізм через інфляцію, мита та картелі, Mises сприймає всерйоз як економічно вагому. Він заперечує покладання Heimann провини на підприємців і тлумачить нарікані вади натомість як неминучі наслідки інтервенціоністської політики, яку підтримують усі верстви. Тим самим рецензія вписує діагноз Heimann у рамки катедер-соціалістичної та протекціоністської традиції, яку Mises відкидає.
Ludwig von Mises у цьому короткому програмному тексті вписує теорію грошей у розвиток теоретичної політичної економії. Він поділяє її історію на класичний, об'єктивістський період (Hume, Smith, Ricardo, Malthus, Say) та чинний приблизно з 1870 року суб'єктивістський напрям (Gossen, Menger, Walras, Jevons). Його центральна теза: суб'єктивістська школа довго не застосовувала свого вчення про цінність до грошей, однак надолужила це у два десятиліття перед написанням, пояснивши, виходячи за межі самої лише кількісної теорії, утворення первісної цінності грошей за допомогою принципу граничної корисності. До цього він долучає теорію банківництва у наступності Wicksell і теорію економічного циклу. Mises наголошує на спадкоємності з класичним вченням, посилається на свою працю «Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel» (Теорія грошей і засобів обігу) та на значення усвідомлення того, що економічний розрахунок можливий лише як грошовий розрахунок.
Ludwig von Mises описує 1928 року стан валюти й державних фінансів Республіки Австрія. Відправним пунктом є започатковане 1922 року федеральним канцлером Seipel оздоровлення: відмова від друкарського верстата, збалансування державного бюджету й закріплення золотої вартості крони, на противагу інфляційній політиці повоєнних років за Renner. Mises змальовує вдалу стабілізацію, запровадження шилінга й ґроша 1924 року та пов'язану з банківським законом емісійну політику Австрійського національного банку. На основі федерального бюджетного кошторису 1928 року він аналізує податкові надходження, монополії та збиткові публічні підприємства, передусім федеральні залізниці, пошту та ліси. Найбільшу потребу в реформах він убачає в коштовних земельних і громадських адміністраціях та в комунально-соціалістичній політиці Відня. Його висновок: стабілізація вдалася, майбутнє завдання – у сфері виробничої політики, насамперед зниження прямих податків.
ОригіналНімецька
1928
Zur Geschichte und Beurteilung der exakten Denkformen in den Sozialwissenschaften
Том збирає шість праць з економічної політики Ludwig von Mises, що вийшли 1929 року під назвою «Kritik des Interventionismus» (Критика інтервенціонізму). Mises доводить, що між приватною та спільною власністю на засоби виробництва немає тривалого третього шляху: ізольоване державне втручання в ціни, заробітні плати та виробництво завжди хибить мети, яку переслідують його ініціатори, і послідовно жене або до скасування втручань, або до соціалізму. Тексти критично розглядають німецьку історичну школу, катедер-соціалізм (Schmoller, Brentano), профспілкову теорію заробітної плати, Sombart, а також тезу Schmalenbach про «зв'язане господарство». Завершальні частини розглядають теорію цінових такс і одержавлення кредитної справи.
Ludwig von Mises розглядає перший том «Handbuch des Genossenschaftswesens» (Довідник з кооперативної справи, 1928) Ernst Grünfeld, присвячений політекономічним та соціологічним питанням. Mises констатує, що колись зависокі економічно-політичні сподівання на споживчі, виробничі та сільськогосподарські кооперативи, що мали подолати капіталізм, не справдилися, проте кооперативу як формі підприємства припало тривале поле діяльності. У центрі його розгляду стоїть соціологічний розділ (сторінки 42–49): Mises закидає, що Grünfeld оминає роль кооперативів у служінні політичним, релігійним, культурним та національним ідеям, хоча саме ця позаекономічна функція й робить кооперативну справу єдиним за своєю природою явищем. Загалом він вшановує працю як видатний здобуток.
Ludwig Mises у цій газетній статті 1929 року дає стислий огляд доробку заснованої Carl Menger Австрійської школи економіки, написаний з нагоди відкриття пам'ятника Menger у Віденському університеті. Mises простежує шлях від класиків (Hume, Smith, Ricardo) через Methodenstreit проти німецької історичної школи до розв'язання Menger антиномії цінності за допомогою вчення про граничну корисність. Він пояснює суб'єктивну теорію цінності, зведення цін благ вищого порядку до оцінки споживачами і називає соратників та послідовників: Böhm-Bawerk, Wieser, Jevons, Walras, Gossen, Clark. Завершальна частина тлумачить досвід криз та інфляції воєнних і повоєнних років як підтвердження зневаженої історичною школою теорії і вбачає, що доробок Menger став основою сучасної політичної економії.
Mises подає інтервенціонізм як третю економічну систему між капіталізмом і соціалізмом і доводить, що як самостійна, тривала система він не може існувати. Його засіб є ізольованим владним втручанням, окремим наказом, який примусово спрямовує використання засобів виробництва проти ринкової ситуації, не керуючи всім виробництвом по-соціалістичному. На прикладі законодавчо встановленої максимальної ціни Mises показує, як таке втручання не досягає власної мети: ціна нижча за ринкову призводить до зникнення товару з ринку і змушує владу до дедалі нових втручань, від примусу до продажу через нормування аж до встановлення всіх цін і заробітних плат. Звідси для нього випливає альтернатива: або капіталізм, або соціалізм, проміжного варіанту немає. Висновок обґрунтовує, чому лібералізм відкидає втручання не з ворожості до держави, а з розуміння їхньої суперечності меті.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 2: Werden, Wandel und Gestaltung von Familie, Verwandtschaft und Bünden im Lichte der Völkerforschung
Ludwig von Mises аналізує 1931 року банківсько-політичні уроки тогочасної банківської кризи й визначає тісне переплетення німецьких та австрійських банків із промисловістю як центральну слабкість. На відміну від англійських та американських банків, що як суто банкіри позичали чужі кошти, німецькі банки перетворилися на промислові концерни, через що відпала критична перевірка кредитоспроможності як регулятор грошового ринку. Mises вимагає як найнагальнішу реформу розв'язання зв'язку банк-концерн, сильнішої диференціації відсоткових ставок за строковістю, довгострокового розміщення ощадних вкладів задля зменшення небезпеки набігу та більшої прозорості банківської звітності. Утаємниченість банків виявилася особливо шкідливою; публічний контроль необхідний для безпеки установи. Текст читається як економіко-політичний коментар до гострої кризи трьох великих банків, що зазнали краху у Відні та Берліні.
Ludwig Mises у цій газетній статті 1931 року захищає золоту валюту проти її противників. Його центральна теза: золота валюта виводить купівельну спроможність грошової одиниці з-під впливу мінливих грошово-політичних поглядів і забезпечує стабільні валютні та девізні курси. Mises послідовно розглядає заперечення противників золотої валюти: докір у надто сильному зростанні цін (Irving Fisher), бажання інфляції, твердження про здорожчання ставки відсотка та аргумент про несприятливий платіжний баланс. Кожне заперечення він зводить до спроби штучно знизити ставку відсотка через розширення кредиту, що через позірне піднесення неминуче призводить до кризи й валютного краху. Концентрацію золота в США та Франції він тлумачить як наслідок цієї політики інших країн. Його підсумок: політика має лише вибір між золотою валютою та інфляцією; навіть найбідніша країна може й мусить триматися золота, бо лише воно уможливлює залучення іноземного капіталу.
Mises виступає проти тлумачення, нібито тяжка економічна криза доводить провал капіталізму. Зазнала провалу не капіталістична система, а антикапіталістична політика інтервенціонізму, етатизму та соціалізму. Ринок він розуміє як регулятор виробництва: через ціни товарів, заробітних плат і відсотка він узгоджує пропозицію та попит. Державні втручання, як-от мита, картелі, завищені профспілками заробітні плати та допомога з безробіття, припиняють цю функцію і породжують тривале безробіття, нездатність збути товар і проїдання капіталу. Текст переосмислює поняття на кшталт нездатності збути товар і безробіття як цінові явища. На доказ просування цієї політики Mises називає Sidney Webb та катедер-соціалістів. Його висновок: лише більше праці та нове утворення капіталу, тобто відмова від пануючої вже десятиліттями антикапіталістичної політики, виводять із кризи.
ОригіналНімецька
1931
Die psychologischen Wurzeln des Widerstandes gegen die nationalökonomische Theorie
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 3: Werden, Wandel und Gestaltung der Wirtschaft im Lichte der Völkerforschung
Ludwig Mises у цьому короткому тексті рецензує полемічний твір проти британських захисних мит, що постав у 1931/32 роках під керівництвом Sir William Beveridge у Лондонській школі економіки і вийшов у німецькому виданні під назвою «Zölle, Lehrbuch des internationalen Handels» (Мита, підручник міжнародної торгівлі). Приводом є відхід Великої Британії від ліберальної економічної політики та перехід до протекціонізму. Mises переказує, як автори перевіряють і спростовують усі аргументи прихильників захисних мит, доходячи аж до причин світової економічної кризи. У центрі стоїть теза, що будь-яке втручання в ринковий і ціновий механізм порушує господарський устрій, що ґрунтується на приватній власності на засоби виробництва, бо лише зміни цін узгоджують пропозицію та попит. Жорсткість грошових заробітних плат і ставок відсотка, за Mises, завадила пристосуванню і через протекціонізм та інфляцію зрештою виливається у заклик до планового господарства.
Есей виступає проти поширеної після світової економічної кризи тези, нібито капіталізм зазнав провалу і перехід до соціалізму неминучий. Mises заперечує цьому, що зазнав провалу не капіталізм, а інтервенціонізм та державний і муніципальний соціалізм: криза є передбачуваним наслідком десятиліттями антикапіталістичної та антиліберальної політики. Аргументація ведеться у трьох розділах, від відкриття ринкових законів суспільствознавством (Hume, Adam Smith) через дію державних втручань до становища підприємця в інтервенціоністській державі, де «зв'язки» з політикою стають важливішими за вигідне виробництво. Mises відмежовує ліберальне вчення від марксизму та інтервенціонізму і виснує, що порушення функціонування ринку через втручання в ціни, заробітні плати та відсоток неминуче призводить до кризи.
ОригіналНімецька
1932
Rezension: Die Letzten Jahrzehnte einer Grossmacht: Menschen, Völker und Probleme des Habsburger-Reichs von Rudolf Sieghart
Ludwig von Mises арґументує, що гроші не є окремим випадком поза загальним ученням про цінність і ціну, а цілком вкладаються в нього. Відправним пунктом є запропонований Knies поділ господарських благ на засоби виробництва, споживання та обміну. Текст виступає проти погляду, нібито вартість грошей «уявна» або суто умовна, і простежує суб'єктивістське вчення про цінність аж до John Law. У п'яти розділах Mises розглядає вартіснотвірну функцію грошей, співвідношення грошового запасу й потреби в грошах разом із критикою поняття швидкості обігу, зміни вартості грошей і кількісну теорію грошей, грошовий сурогат (грошовий сертифікат проти фідуціарних засобів обігу), а також грошовий розрахунок і позірну проблему «сталості вартості». Наскрізно він протиставляє індивідуалістичний розгляд ринку критикованому ним загальногосподарському рівнянню обігу.
Ludwig von Mises досліджує, чи приведе теоретичне розуміння причин зміни кон'юнктури в майбутньому до менших коливань, і заперечує це, спираючись на економічно-політичний, а не теоретичний арґумент. Відправним пунктом є названа ним панівною теорія циркуляційного кредиту, згідно з якою кредитна експансія, що запускає піднесення, завжди живиться прагненням дешевих грошей. Mises арґументує, що лише оголошено тимчасове розширення кредиту мусить лишитися без наслідків, бо підприємці беруться за нові справи тільки за умови сталого очікування низьких відсотків. Тривалість теперішньої кризи він виводить із жорстких заробітних плат і підтримання цін та застерігає не недооцінювати уроків давнішої грошової школи (Currency School). Як невирішену проблему він називає наслідки спадних цін і питання, чи можливі поступ і нагромадження капіталу лише інфляційним шляхом.
ОригіналНімецька
1933
Einzelinteressen oder Gemeinwohl als Ziel der Wirtschaftspolitik
Mises окреслює виникнення та обсяг австрійської школи політичної економії й ставить її в контекст торговельно-політичних відносин між Австрією та Угорщиною. Відправною точкою є класична політична економія Hume, Smith і Ricardo, яка не могла розв'язати проблему ціноутворення, бо їй опирався парадокс цінності між корисними та дорогими благами. Carl Menger подолав цю антиномію за допомогою граничної корисності: оцінюється не рід блага, а конкретна часткова кількість за останньою задоволеною потребою. Із суб'єктивних оцінок споживачів теорія імпутації виводить ціни засобів виробництва, заробітні плати, відсоток та підприємницький прибуток. Mises простежує вплив цього вчення через Böhm-Bawerk, Wieser, а також через Jevons, Walras і Clark. Його привід практичний: чоловіки, які вели торговельно-політичні переговори Австрії та Угорщини, вийшли зі школи Menger, тож обидві країни спираються на ті самі теоретичні засади.
Ця праця – написана Ludwig von Mises передмова до англійського видання його «Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel». Mises тлумачить валютну й банківську політику початку 1930-х років як продовження тих самих основних проблем, які визначали ще повернення Великої Британії до колишнього золотого паритету фунта та американський prosperity років 1926–1929. Він арґументує, що економічну кризу слід ставити на карб не золотій валюті, а попередній кредитній експансії, а також політичній спробі стабілізувати заробітні плати й ціни через зниження вмісту золота у валютній одиниці. Проти ідеї індексно підпертого маніпулювання купівельною спроможністю він заперечує, що кожен метод обчислення сприяє певним інтересам і формування вартості грошей стає таким чином іграшкою політики. Валютне реґулювання й односторонньо запроваджені заборони платежів майже зупинили міжнародний кредитний обіг.
Зібрані менші праці Carl Menger з методу й історії політичної економії об'єднують десять робіт, що вийшли між 1884 і 1915 роками. Ядро становлять виступи Menger у Methodenstreit проти Gustav Schmoller, насамперед написана у шістнадцяти листах полемічна праця «Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie» (Хиби історизму в німецькій політичній економії), у якій він обстоює розмежування теоретичного, практичного й історичного дослідження та відкидає історизм як однобічність. Докладна рецензія на «Handbuch der politischen Ökonomie» (Підручник політичної економії) Schönberg, а також розвідки «Zur Theorie des Kapitals» (До теорії капіталу) і «Grundzüge einer Klassifikation der Wirtschaftswissenschaften» (Основні риси класифікації економічних наук) розвивають поняття Menger про точну політичну економію, його реальне поняття капіталу та його систематику економічних наук. Завершують том п'ять біографічних нарисів про Friedrich List, Lorenz von Stein, Wilhelm Roscher, John Stuart Mill і Eugen von Böhm-Bawerk.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 4: Werden, Wandel und Gestaltung von Staat und Kultur im Lichte der Völkerforschung
Том об'єднує праці Carl Menger з теорії грошей та австро-угорської валютної реформи. Теоретичне ядро становить стаття «Geld» (Гроші) з Handwörterbuch der Staatswissenschaften (Стислий словник державних наук, 1909), яка пояснює походження загальновживаних засобів обміну з відмінної ринкової збутності благ і визначає гроші як товар, своєрідність якого полягає в його функції посередництва в обміні. Решта робіт розглядає валютну реформу 1892 року: купівельну спроможність срібного гульдена, питання співвідношення при переході до золотої валюти, небезпеку золотого ажіо, а також виступи Menger перед Валютною анкетною комісією. Menger обстоює позицію проти надто важкої золотої крони і на користь «справедливого гульдена» без перерозподілу майна. Завершує том повний покажчик праць Menger.
Це дослідження розглядає, чому емісія банкнот стала винятком із принципів laissez-faire і чому центральне банківництво було впроваджене на перевагу вільному банківництву з конкуренцією в емісії банкнот. Спершу докторська дисертація 1935 року, написана під керівництвом Friedrich Hayek у London School of Economics, книга спочатку простежує банківську історію Англії, Шотландії, Франції, Сполучених Штатів і Німеччини, показуючи, як монополії на емісію банкнот постали здебільшого з політичних мотивів і потреб державних фінансів. Потім вона розглядає теоретичні дискусії дев'ятнадцятого століття в кожній країні, групуючи авторів за їхньою позицією щодо грошової та банківської шкіл і щодо центрального проти вільного банківництва. Завершальний розділ переглядає головні аргументи на користь центрального банківництва, серед них банкрутства банків, циклічну нестабільність, кредитора останньої інстанції, раціональну грошову політику та міжнародну співпрацю. Додаток розбирає кліринговий механізм на арифметичних прикладах.
Ludwig von Mises рецензує завершальний четвертий том влаштованого Лондонською школою економіки та виданого за редакцією F. A. von Hayek повного зібрання творів Carl Menger, який об'єднує його праці з теорії грошей і валютної політики. Названо узагальнювальну теорію грошей Menger 1909 року для словника державних наук (Handwörterbuch der Staatswissenschaften), його статті про австрійське регулювання валюти та його виступи у валютній анкеті 1892 року, доповнені переліком творів Menger. Mises наголошує, що ніщо в томі обсягом понад 300 сторінок не застаріло по суті, і наводить як актуальний приклад дебати про регулювання валюти 1892 року, у яких Menger належав до групи прихильників стабілізації тогочасної цінності гульдена. Завершенням слугує розлога цитата з аргументів Menger проти девальвації, у якій він відкидає «дрібний гульден» як визиск простої людини і вимагає справедливого гульдена, що не надавав би переваги ані кредиторові, ані боржникові.
ОригіналНімецька
1936
Memorandum on Exchange Stabilization and the Problem of Internal Planning
У цьому есеї Ludwig von Mises доводить, що економічний і політичний лібералізм походять з одного кореня і можуть існувати лише разом. Ринкову економіку, що ґрунтується на приватній власності, він тлумачить як демократичний лад: власність є результатом щодня поновлюваного плебісциту споживачів, у якому кожен гріш становить виборчий бюлетень. Цьому в державному устрої відповідає політична демократія. Парадокс сучасності полягає в тому, що створена лібералізмом демократія вирішила проти економічної свободи і разом з інтервенціонізмом, етатизмом і соціалізмом водночас підриває політичну демократію та громадянські свободи, прямуючи до диктатури. У другій частині Mises розглядає книжку William E. Rappard «L'individu et l'état dans l'évolution constitutionnelle de la Suisse», яка простежує цей розвиток на прикладі Швейцарії від 1848 і 1874 років до сучасної кризи етатизму.
«Prosperity and Depression» (Процвітання та депресія) Gottfried Haberler постала як перший крок дослідження причин повторюваних економічних криз, ініційованого Лігою Націй. Праця має дві мети: частина I систематично впорядковує й перевіряє наявні теорії економічного циклу (суто монетарну теорію, монетарні та немонетарні теорії надмірного інвестування, принцип акселерації, теорії витрат і надмірної заборгованості, теорії недоспоживання, психологічні та врожайні теорії, а також новіші дискусії навколо Keynes), частина II розвиває з цього синтетичний виклад сутності та причин економічного циклу. Haberler упорядковує теорії за піднесенням, верхньою точкою повороту, спадом і нижньою точкою повороту й опрацьовує взаємодію ендогенних та екзогенних сил. Частина III розглядає мультиплікатор, принцип акселерації, ефект Ricardo у Hayek, а також жорсткість цін і заробітної плати. Провідною є теза, що багато позірних суперечностей між теоріями зводяться до різної термінології.
Super-National Organization Held No Way to Peace: Radical Change in Political Mentalities and Social and Economic Ideologies Viewed as Necessary in Order to Eradicate Economic Nationalism
У цій праці, що вийшла 1944 року, Ludwig von Mises аналізує постання та сутність німецького націонал-соціалізму й уписує його в ширшу критику етатизму. Його центральна теза: нацизм не є особливим шляхом німецької ментальності, а радикальним застосуванням інтервенціонізму та соціалізму до становища густо заселеної нації, яка не може обійтися без імпорту й тому прагне завоювати життєвий простір. Mises простежує занепад німецького лібералізму, тріумф мілітаризму та перетворення пангерманізму на нацизм і розглядає етатизм, націоналізм, протекціонізм, автаркію та антисемітизм як пов'язані між собою явища. Він доводить, що тривалий мир можливий лише у вільній ринковій економіці, де немає економічних причин війни, і критикує сучасні йому плани світового планування, федерації та Ліги Націй як непридатні, доки нації тримаються етатизму.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Im Namen des Staates: oder Die Gefahren des Kollektivismus1978
У «Bureaucracy» (Бюрократія, 1944) Ludwig von Mises досліджує поширення бюрократичного управління як симптом переходу від ринкової економіки до державного керування. Його провідна теза: бюрократія не є поганою сама собою, а є необхідним методом скрізь, де успіх не можна обчислити в грошах. Mises протиставляє два принципи організації: орієнтоване на прибуток управління підприємця, кероване економічним розрахунком і суверенітетом споживача, та зв'язане приписами бюрократичне управління державних установ. Із цього протиставлення він виводить, що приватні підприємства бюрократично костеніють лише через державні втручання і що соціалістичне планування за відсутності ринкових цін лишається нездійсненним з погляду розрахунку. Пізніші розділи розглядають психологічні й політичні наслідки, як-от німецький молодіжний рух, добір диктатора та занепад критичного мислення. Приклади походять насамперед із Німеччини, Франції, Росії та США доби Нового курсу.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Die Bürokratie
ОригіналНімецька
1944
Theory of Games and Economic Behavior [with John von Neumann]
У цьому есеї Ludwig von Mises досліджує кооперативний рух і заперечує його претензію бути окремим, вищим способом організації економічного життя. Він доводить, що честолюбна первісна програма, виробничі кооперативи Owen, King і Lassalle, які мали скасувати систему найманої праці, зазнала цілковитого краху, залишивши тільки споживчі кооперативи та закупівельні й збутові кооперативи фермерів. Mises обстоює думку, що капіталістична ринкова економіка сама є соціальною кооперацією за умов поділу праці і що економічне поліпшення рухає приватне підприємництво, орієнтоване на прибуток, а не кооперативи. Він стверджує, що кооперативи продають вище за собівартість, отримують прибуток, як і будь-яка фірма, і виживають головно завдяки податковим пільгам, дешевому кредиту та іншим державним привілеям, а не завдяки вищій ефективності. Заключні розділи розглядають політичні та монополістичні амбіції руху й доходять висновку, що кооперативи можуть бути виправдані лише без таких привілеїв.
«Human Action» – це всеохопний виклад Ludwig von Mises економіки як частини загальної науки про діяльність, яку він називає праксеологією. Відправною точкою є те, що людська діяльність є цілеспрямованою поведінкою: діюча людина обмінює менш задовільний стан на задовільніший. З цієї категорії діяльності Mises суто дедуктивно виводить теореми, від цінності, переваги та граничної корисності через гроші, відсоток, капітал і підприємницький прибуток аж до теорії економічного циклу. Твір поділено на сім частин, і він розгортає каталактику, теорію ринкового суспільства, у протиставленні до соціалізму та інтервенціонізму, наслідки яких він аналізує. Центральним аргументом проти соціалістичного планового господарства є неможливість раціонального економічного розрахунку без ринкових цін. Методологічно Mises чітко відмежовує апріорну праксеологію від історизму, позитивізму та полілогізму.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Nationalökonomie: Theorie des Handelns und Wirtschaftens1940
ОригіналНімецька
Menschliches Handeln: Eine Grundlegung ökonomischer Theorie2010
У цьому есеї Ludwig von Mises визначає прибуток і збиток як результат підприємницького передбачення в ринковому процесі: прибуток виникає там, де підприємець точніше за інших оцінює майбутні ціни й набуває чинників виробництва нижче за їхню пізнішу вартість, а збиток – з протилежного хибного судження. Частина А розвиває економічну природу прибутку та збитку, їхню соціальну функцію як інструмента керування з боку споживачів та їхнє обчислення. Частина Б спростовує засудження прибутку: аргумент рівності, тезу про зубожіння, моральне осудження прагнення до прибутку та статичний спосіб мислення математичних економістів. Частина В подає альтернативу як «або-або» капіталізму й соціалізму, оскільки третя система без підприємницького прибутку та збитку неможлива. Текст покликається на Marx, Engels і Lenin як на протилежні позиції й полемізує з логіком L. Susan Stebbing.
ОригіналАнглійська
1951
Des Menschengeistes Erwachen, Wachsen und Irren: Versuch e. Paläopsychologie von Naturvölkern mit Einschluss d. archaischen Stufe u.d. allgemein menschl. Züge
Збірка статей об'єднує сімнадцять промов і статей Ludwig von Mises з 1945 до 1965 року, упорядкованих у чотири частини: вільний ринок проти державного планування, гроші та інфляція, Mises як критик інфляціонізму та соціалізму, а також ідеї. Провідна теза полягає в тому, що між ринковою економікою та соціалізмом немає третього ладу: інтервенціонізм (контроль цін, мінімальні заробітні плати, кредитна експансія, прогресивне оподаткування) не досягає поставлених цілей і поступово штовхає до планової економіки за німецьким зразком «Zwangswirtschaft» (примусове господарство). Зростання реальних заробітних плат та добробуту Mises пояснює виключно нагромадженням капіталу на душу населення й критикує Keynes, закон Say та хибне тлумачення інфляції як простого зростання цін. Найдовший внесок, «Profit and Loss», тлумачить підприємницький прибуток як результат правильного передбачення майбутніх станів ринку та як механізм керування на користь споживачів.
Текст є листом Ludwig von Mises 1955 року про проблему картелів і монополій. Mises погоджується на передрук своїх викладів із книги про лібералізм 1927 року, але щодо повного розгляду відсилає до своєї праці Human Action (Людська діяльність). Його центральна теза: без державних втручань не існувало б скільки-небудь помітної проблеми монополій, адже політика риторично бореться з картелями, але водночас через захисні мита, валютні обмеження й міжнародні угоди сама й створює їхні передумови. Як доказ він наводить американську антитрестівську практику проти великого бізнесу та розслідування проти однієї продовольчої мережі. Він вимагає, щоб щирі супротивники монополій передусім усунули всі примусово-господарські заходи.
ОригіналНімецька
1955
Explodes Unification Fallacy (Review: How Can Europe Survive?, Hans F. Sennholz)
«Capital and Its Structure» (1956) Ludwig M. Lachmann розвиває морфологічну теорію капіталу, яка пориває з припущенням, нібито капітал є однорідною, вимірюваною в грошах величиною. Відправною точкою Lachmann є неоднорідність капітальних благ: оскільки кожне благо придатне до використання лише обмежено (multiple specificity) і блага мають комбінуватися комплементарно, виробничі плани підприємців утворюють капітальні комбінації, сукупність яких є структурою капіталу суспільства. У світі несподіваних змін ці комбінації постійно розпадаються та утворюються заново (capital regrouping). Методологічно книга спирається на аналіз процесу замість аналізу рівноваги і на суб'єктивістську теорію очікувань. У прикладних розділах Lachmann переосмислює «обхідний шлях виробництва» Böhm-Bawerk як теорему про економічний поступ, досліджує структуру активів (структуру плану, контролю та портфеля) і перевіряє теорію економічного циклу, поєднуючи підхід Hicks з австрійською теорією промислових коливань.
У цьому есеї 1956 року Ludwig von Mises досліджує, чому капіталізм, попри свої матеріальні успіхи, багато хто, особливо інтелектуали, пристрасно відкидає. Mises виводить це відкидання психологічно з ресентименту: у суспільстві рівності перед законом успіх приписується власній заслузі, тож невдача сприймається як особиста образа й проєктується на цапа-відбувайла, ринкову систему. Він розгортає арґумент на прикладі конкретних груп (зруйновані амбіції, інтелектуали, службовці, бездіяльні спадкоємці чи «кузени», Бродвей і Голлівуд), а потім розбирає соціальну філософію пересічної людини, становище літератури за капіталізму, а також неекономічні заперечення (щастя, матеріалізм, справедливість, свобода). Mises різко відмежовується від Marx, соціалістів і, на його думку, позірного антикомунізму й протиставляє цьому ринковий лад як єдину основу добробуту й свободи.
«Theory and History» (1957) – головна методологічна праця Ludwig von Mises. Її центральна теза – методологічний дуалізм: оскільки люди діють цілеспрямовано й керуються ідеями, науки про людську діяльність не можна моделювати за взірцем експериментальних природничих наук. Із цієї засновки Mises відрізняє праксеологію, апріорну теорію діяльності, найрозвиненішою галуззю якої є економіка, від історії та тимології, розуміння індивідуальних оцінювань. Книжка складається з чотирьох частин: оцінні судження, детермінізм і матеріалізм (із розлогою критикою марксівського діалектичного матеріалізму), епістемологічні проблеми історії та філософські тлумачення історичного перебігу. Наскрізно Mises арґументує проти позитивізму, біхевіоризму, історицизму та сцієнтизму й боронить автономію наук про людську діяльність від спроб звести їх до методів фізики.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Theorie und Geschichte: Eine Interpretation sozialer und wirtschaftlicher Entwicklung
Програмний есей Ludwig von Mises про інтервенціонізм як економічно-політичну програму між капіталізмом і соціалізмом. Mises заперечує, що інтервенціонізм становить тривале третє розв'язання: державні втручання в ціни, заробітні плати, відсоток і кредит породжують подальші проблеми, які примушують до дальших втручань, аж доки наприкінці настане повний соціалізм. Арґументація іде вздовж ринкової економіки як суверенітету споживача, монетарної теорії економічного циклу (кредитна експансія неминуче веде до кризи) та ролі приватної власності для економічного й культурного розквіту Заходу. Mises спирається на доповнення Engels до Комуністичного маніфесту, згідно з яким інтервенціоністські заходи роблять потрібними дальші втручання в старий суспільний лад, і відмежовує класичний лібералізм від американського слововжитку. Завершує текст низка девізних цитат про державу й закон.
Implications of the European Common Market and Free Trade Area Project for United States Foreign Economic Policy, in Compendium of Papers on United States Foreign Trade Policy
An Economic Review of the Patent System (1958) – це дослідження № 15, написане Fritz Machlup для патентного підкомітету Сенату США. Воно зводить понад століття економічних праць про патентну справу і впорядковує їх систематично, а не хронологічно. Історична частина простежує поширення патентів, антипатентний рух (1850–1873) та пізнішу перемогу прибічників патентів; інституційна частина розглядає умови охорони, зловживання патентною монополією, примусове ліцензування та міжнародні патентні відносини. Найбільше місця посідає економічна теорія: Machlup перевіряє чотири класичні виправдання (природне право, винагороду через монополію, стимул монопольного прибутку, обмін на розкриття) і працює з поняттями приватних та суспільних витрат і цінностей. Його висновок свідомо відкритий: на основі тогочасного знання не можна однозначно обґрунтувати ні запровадження, ні скасування патентної системи; надійнішими є лише судження про поступові реформи.
Енциклопедична стаття простежує історію політичного лібералізму від його витоків в Англії XVII століття до його відродження у XX столітті. Hayek розрізняє дві течії: англійську традицію вігів, яку він визначає через три засади, свободу думки, верховенство права та особливу власність, і раціоналістичний лібералізм Французької революції, що замінює довіру до усталеного суспільного порядку довірою до вигаданого розумом плану. Окремий розділ розглядає короткочасний політичний лібералізм у Німеччині та його занепад за Bismarck. Заключна частина змальовує занепад лібералізму до Першої світової війни та його відродження завдяки таким авторам, як Mises, Lippmann, Röpke і Eucken, чий новий лібералізм наголошує на зв'язку економічного й політичного порядку. Ця стаття зі словника Handwörterbuch der Sozialwissenschaften (1959) є ранішим, стислим викладом Hayek; 1973 року він написав для Enciclopedia del Novecento самостійну, значно розширену англійську версію («Liberalism»), яка є не перекладом цієї статті, а пізнішим і докладнішим переробленням теми.
Енциклопедична стаття «Ринок» (Markt) Ludwig von Mises визначає ринок як процес, через який у господарстві з поділом праці виробництво спрямовується на найнагальніші потреби споживачів. Провідною тезою є суверенітет споживача: прибуток і збиток скеровують розпорядження засобами виробництва до рук тих, хто використовує їх найдоцільніше на службі споживачам. У шести розділах Mises розглядає ринковий процес, монополію та конкуренцію, спекуляцію як основну рису всякого господарювання, єдність усіх часткових ринків (фондова біржа, ринок праці), прибуток і збиток як явище пристосування щодо стаціонарної рівноваги, а також нерівність доходів і майна як результат поведінки споживачів. Він відмежовується від інтервенціоністських і соціалістичних позицій та полемізує з політикою повної зайнятості Keynes і з вимогами «Комуністичного маніфесту». Завершенням слугує список літератури.
Mises реконструює духовно-історичні причини німецької гіперінфляції 1923 року. Його теза: катастрофа була не наслідком нещасливих обставин, а практичним застосуванням грошово-політичних вчень, як їх сформулювали Lexis, Knapp і Bendixen за часів імперії. Ядро становить автобіографічний огляд його суперечок із представниками історичної школи та Спілки соціальної політики (Verein für Sozialpolitik) у передвоєнні роки. Mises переказує їхні заперечення проти теорії відсотка Böhm-Bawerk і проти його власного вчення про гроші: відкидання кількісної теорії, недовіру до золотої валюти, ідеал фінансової готовності до війни. Він змальовує, як ці позиції відкидали будь-яке монетарне пояснення знецінення марки як сміховинне. Рамку дають названі в тексті опоненти Schmoller, Wagner і Brentano, а також боротьба Max Weber за свободу від оцінних суджень у політичній економії.
Ludwig von Mises визначає економічний лібералізм як ринкову економіку, що ґрунтується на приватній власності на засоби виробництва, у якій споживачі-покупці вирішують про кількість і якість благ. Текст обґрунтовує лібералізм із політичної економії: поділ праці перетворює біологічну боротьбу всіх проти всіх на суспільну конкуренцію і створює гармонію правильно зрозумілих інтересів. У шести розділах Mises розглядає відношення лібералізму й науки, піднесення та занепад ліберального руху від Англії та Шотландії, питання особливих інтересів, першість споживання разом із критикою адміністративного встановлення цін, вільну торгівлю та невдалі спроби оновлення. Проти соціалізму й інтервенціонізму він доводить, що їхні втручання суперечать своїй меті й поступово ведуть до повної планової економіки. Справжній неолібералізм він пов'язує з такими економістами, як Cannan, Einaudi, Hayek і Röpke.
ОригіналНімецька
1959
Professor Shackle on the Economic Significance of Time
Есей Hans F. Sennholz, який обстоює думку, що державна монополія на гроші разом із законами про примусовий обіг є кінцевою причиною інфляції та економічного розпаду. Перша частина досліджує Федеральну резервну систему Сполучених Штатів, її залежність від політичної влади та її роль як центрального банку світу. Друга частина критикує рішення, які автор уважає хибними: кейнсіанське керування попитом, грошове правило монетаристів навколо Milton Friedman, пропозиції прихильників «економіки пропозиції» (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp) і вчення про соціальний кредит. Третя частина обстоює золотий стандарт і пропонує як кінцеву мету грошову свободу: паралельний стандарт, вільне банківництво та скасування монополії на гроші й примусового обігу.
Ludwig von Mises у цьому есеї виступає проти вчення про вроджену рівність усіх людей і чітко відмежовує його від природно-правового принципу рівності перед законом. Люди від народження наділені різними здібностями; вирішальним є те, як суспільство поводиться з цією нерівністю. У ринковій економіці, згідно з центральною тезою, здібніші можуть скористатися своєю перевагою лише тоді, коли служать споживачам, тоді як докапіталістичні та соціалістичні устрої підпорядковують маси небагатьом. Mises виступає проти зневаги до простої людини в критиці реклами та споживання, проти нівелювання освіти й проти містицизму влади більшості. Спираючись на Marx, Trotzki та David Hume, він захищає представницьке правління не як вияв природної рівності, а як мирний засіб зміни влади. Перехід від соціалізму він називає завданням наступного покоління.
Ludwig von Mises доводить, що економічний поступ випливає виключно з рясніше го забезпечення капіталом на душу населення, і критикує новіше «вчення про зростання». Воно запозичує з біології поняття зростання і подає економічне поліпшення як таємничий, недоступний для людського впливу процес. Mises читає вчення про зростання як нову фазу в боротьбі проти заощадження та утворення капіталу, у традиції Tugan-Baranovsky, Lederer, Foster і Catchings, а також Keynes, і як засіб приховати провал радянської економічної політики за допомогою сумнівних темпів зростання. Він указує на приріст населення, на виміряні в грошах національні продукти та на роль іноземного капіталовкладення у поширенні західної цивілізації. Есей завершується тезою, що лише невпинне збільшення наявних капітальних благ дає змогу досягти цілей економічної політики.
Amerika und die europäische Integration: Einige grundsätzliche Bemerkungen, in Aussenwirtschafts: Zeitschrift für Internationale Wirtschaftsbeziehungen
У цьому пізньому творі (1962) Ludwig von Mises викладає теоретико-пізнавальні основи наук про людську діяльність і виступає проти логічного позитивізму. Центральна теза: існує непереборний дуалізм між природничими науками, які досліджують причинність і реґулярність, та науками про діяльність, основною категорією яких є фінальність, спрямована на цілі діяльність. Mises розгортає категорію діяльності як апріорну основу праксеології та історії й відмежовує їх від математики, геометрії та фізики. Він критикує матеріалізм, діалектичний матеріалізм марксівського ґатунку, біхевіоризм, тлумачення статистики як закону, а також макроекономічний і колективістський підхід. Завершальні розділи тлумачать позитивізм як духовний корінь тоталітаризму та кризи західної цивілізації. Арґументація наскрізно дедуктивна з категорії діяльності; за передмовою, твір розуміє себе як доповнення до «Human Action» і «Theory and History» Mises.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Die Letztbegründung der Ökonomik: Ein methodologischer Essay
«Man, Economy, and State» є систематичним трактатом Murray N. Rothbard з економічної теорії. Виходячи з аксіоми діяльності та двох допоміжних постулатів, Rothbard крок за кроком виводить увесь корпус економіки, рухаючись від економіки Робінзона Крузо та бартеру до непрямого обміну, ціноутворення споживчих благ, цілісної теорії виробництва, капіталу та відсотка, ціноутворення чинників і підприємництва. Він висуває чисту теорію відсотка на основі часової переваги, поєднану з теорією ренти Frank Fetter, відкидає панівну короткострокову теорію фірми й доводить, що монопольна ціна може постати лише з наданого державою привілею. Завершальні розділи застосовують праксеологічний аналіз до примусового втручання: контролю цін, оподаткування, інфляції, економічних циклів і державних видатків. Книжка містить передмову Rothbard, розлогий апарат приміток і повну бібліографію.
Дослідження Fritz Machlup 1962 року вперше систематично вимірює економічний обсяг виробництва знання у США. Machlup тлумачить «знання» дуже широко (усе, що хтось знає), а «виробництво знання» – як будь-яку діяльність, через яку хтось дізнається щось досі невідоме, унаслідок чого створення, передавання та поширення збігаються. Після понятійного уточнення (розділи I-III) він оцінює видатки п'яти великих галузей знання: освіти, досліджень і розробок, засобів комунікації (друк, кіно, радіомовлення, телефон, пошта), інформаційних машин та інформаційних послуг. Спираючись на 84 статистичні таблиці, він визначає для 1958 року видатки на знання приблизно в 29 відсотків скоригованого валового національного продукту і показує, що ця частка від 1900 року сильно зросла. Заключний розділ паралельно простежує зміну професійної структури в бік праці, що виробляє знання. Методологічно праця поєднує систему національних рахунків із класифікацією видів знання і завершується пропозицією щодо шкільної реформи.
«Market Theory and the Price System» Israel M. Kirzner – це підручник середнього рівня з теорії ціни для вищої школи, що вийшов 1963 року. Його провідна думка полягає в тому, щоб розуміти ринок як процес пристосування: учасники ринку безперервно узгоджують свої плани з діями інших, а стани рівноваги постають не як самоціль, а як граничні випадки, у яких ринковий процес доходить спокою. Спираючись на теорію споживання та корисності, книга в тринадцяти розділах розвиває теорію попиту, виробництва, витрат і пропозиції, визначення цін на продукти та фактори, загальний ринковий процес, а також монополію, конкуренцію та розподіл ресурсів через цінову систему; додаток розглядає багатоперіодне планування. В основі викладу лежить свідомо незначна увага до досконалої конкуренції. У передмові Kirzner вказує на свій борг перед Mises, Böhm-Bawerk, Menger і Wicksteed і присвячує працю Ludwig von Mises.
У цій короткій монографії, вперше виданій 1963 року, Murray N. Rothbard пояснює походження та функцію грошей і наслідки державного контролю над ними. Перша частина виводить гроші з вільного ринку: як найбільш збутний товар, обраний через непрямий обмін, який обмінюють за вагою, з приватним карбуванням і повнорезервним зберіганням. Rothbard стверджує, що достатньо будь-якої кількості грошей і що інфляція, визначена як грошові замінники, не забезпечені запасом металу, лише перерозподіляє багатство. Друга частина простежує, як держава захоплює монетний двір, псує монету, використовує закон Gresham, надає привілеї центральним банкам і зрештою відмовляється від золотого стандарту. Третя частина, додана 1974 року, оповідає про грошовий розпад Заходу в дев'яти фазах, від класичного золотого стандарту до плаваючих фіатних валют після 1973 року.
Ludwig von Mises змальовує австрійського промисловця, землероба та аграрного політика Siegfried von Strakosch (1867–1933), співвласника цукрового заводу в Гоенау. Біографічний есей поєднує життєвий шлях Strakosch, від вступу до сукняної промисловості через природничі студії у Відні аж до впливу на економічну політику, з викладом його аграрно-політичного мислення. У центрі стоїть позиція Strakosch щодо аграрного захисного мита: він тлумачив його не як постійну інституцію, а як перехідне й виховне мито, і вбачав у кожному дальшому захисному заході на користь сільського господарства крок до соціалізму. Mises переказує книжки Strakosch, серед них «Amerikanische Landwirtschaft» («Американське сільське господарство»), «Das Agrarproblem im Neuen Europa» («Аграрна проблема в новій Європі») та «Der Selbstmord eines Volkes» («Самогубство народу», 1922), і подає його як представника віденської великої буржуазії доби Franz Joseph. Завершальна бібліографічна примітка вказує на приватне видання вдови Wally von Strakosch.
Ludwig von Mises доводить, що приватна власність на засоби виробництва в ринковій економіці випливає не з насильства й привласнення, а зі служіння споживачеві. Він протиставляє панський господарський лад, у якому землевласники не залежали від жодного ринку, ринковій економіці, у якій споживачі в постійному плебісциті вирішують, хто розпоряджається засобами виробництва. Власність постає так як суспільна функція, яку щодня треба здобувати наново. Звідси Mises виводить корені сучасних прав на свободу та громадянських прав: без ринкової економіки законні гарантії свободи преси чи зібрань нічого не варті. В останньому розділі він заперечує тезу, ніби реклама робить споживача беззахисним, і посилається при цьому на «The Hidden Persuaders» Vance Packard. Текст анонсує наступну статтю про монополії.
Ludwig von Mises доводить, що майбутнє долара нерозривно пов'язане з майбутнім демократично-республіканської форми держави. Його теза: держава добробуту не може фінансуватися лише з податків і тому залежить від тривалої інфляції. На прикладі американської виборчої системи Mises показує, як кандидати обіцяють виборцям блага без видимих витрат (something for nothing) і дефіцит бюджету стає постійним станом. Грошову політику він підкріплює цитатами Keynes, Beardsley Ruml і A. B. Lerner і тлумачить інфляцію як свідоме шахрайство, яке лише обігова золотомонетна валюта (золота валюта на кшталт Bamberger) швидко викрила б через закон Gresham. Текст чітко стає на позицію проти дефіцитного фінансування і політики примусового господарювання, що виступає як ліберальна й прогресивна, і завершує тим, що демократія та парламентаризм у тривалій перспективі не можуть існувати без золотої валюти.
As Assessment of the Current Relevance of the Theory of Comparative Advantage to Agricultural Production and Trade, in International Journal of Agrarian Affairs
Збірка студій Jacques Rueff (Payot, 1966), присвячена проблемі платіжних балансів. Центральна теза полягає в тому, що поза інфляцією чи золотовалютним стандартом (gold-exchange standard) платіжний баланс країни автоматично прямує до рівноваги через взаємодію цін, валютних курсів і облікової ставки, а не через дії урядів. Rueff протиставляє цей аналіз теорії Keynes, згідно з якою нібито існує «природний рівень» експорту, що його важко змінити. Перша частина збирає історичні факти (французький і німецький торгові баланси з 1870 до 1931 року, репарації, американський дефіцит 1960-х років, нестача долара), подані як докази регулятивного механізму. Друга частина накреслює грошову теорію, засновану на різниці між фактичними та бажаними касовими залишками, на ролі кредиту й обліку. Автор доходить висновку, що лише дієве грошове регулювання, а не планування, здатне відновити рівновагу міжнародних розрахунків.
ОригіналФранцузька
1965
Survey and Appraisal of Proposed Schemes of Compensatory Financing
Ludwig von Mises доводить, що нібито нестримна тенденція капіталізму до монополізації є хибним тлумаченням. На вільному, не порушеному державним втручанням ринку монопольна ціна, що відхиляється від конкурентної, виникає лише в рідкісних винятках (Mises називає діаманти та ртуть). Насправді, за його тезою, монополії створюють саме уряди: через мита, що уможливлюють національні картелі, через безпосереднє законодавство про монопольні ціни та через міждержавні угоди про сировину. Як докази він наводить американське аграрне законодавство, суперечливу антитрестівську політику США та міжнародну кавову угоду, систему квот якої він тлумачить як примусово запроваджений державою світовий картель. Стаття завершується протиставленням політичної мажоритарної демократії та суверенітету споживача на ринку.
Ludwig von Mises доводить, що у вільній ринковій економіці споживач є сувереном: конкуренція змушує кожне виробництво стати на те місце, де воно задовольняє найнагальніші бажання споживачів. Монопольна ціна є єдиним винятком із цього правила, але виникає лише за певної конфігурації кривої попиту й рідко. Центральна теза статті полягає в тому, що монопольне ціноутворення уможливлює не вільний ринок, а уряди, через ввізні мита, захист картелів, патентне й авторське право, підтримку аграрних цін та угоди на кшталт міжнародної кавової угоди. Mises протиставляє це марксистській байці про зубожіння, яку заступило вчення про монополістичне витіснення конкуренції, і критикує те, що американська антитрестівська політика поділяє монопольний діагноз Москви. Як засіб проти цього він називає усунення будь-якого обмеження на ввезення.
У цьому дослідженні Gottfried Haberler подає систематичний аналіз інфляції. Він визначає інфляцію як тривале зростання цін, відмежовує її від дефляції та депресії й розрізняє повзучу, риссю та галопуючу, а також відкриту й пригнічену інфляцію. Ядром аргументації є теза, що жодної серйозної, тривалої інфляції не виникає без сильного розширення грошової маси, чому попитовий тиск (demand pull) є засадничішим за тиск витрат (cost push); водночас він оцінює профспілковий тиск на заробітну плату як самостійний чинник, що пришвидшує інфляцію. Він перевіряє конкурентні тлумачення інфляції в США з 1955 до 1958 року (Hansen, Selden, Galbraith, Means) і відкидає теорію адміністрованих цін. Завершують працю наслідки інфляції, її відношення до зростання та кон'юнктури, дефіцит платіжного балансу США, а також рекомендації економічної політики з грошової, фіскальної та конкурентної політики.
ОригіналАнглійська
1966
Einheit und Vielfalt in den Sozialwissenschaften: Festschrift f. Alexander Mahr [Wilhelm Weber, Hrsg.]
ohne Titel), in: What’s Past Is Prologue. A Commemorative Evening to the Foundation for Economic Education on the Occasion of Leonard Read’s Seventieth Birthday
Mises простежує інституційні та інтелектуальні умови, за яких Австрійська школа економіки постала з «Grundsätze» Carl Menger 1871 року та праць його послідовників Eugen von Böhm-Bawerk і Friedrich von Wieser. Він описує академічне середовище пізньогабсбурзького Відня, де система приват-доцентів (Privat-Dozent) і залишкова ліберальна конституція 1867 року лишали простір для нових напрямів думки, навіть попри те, що міністерство освіти та юридичні факультети були ворожі до економічної теорії. Друга частина оповідає про Methodenstreit із Gustav von Schmoller і німецькою історичною школою, подаючи його не як суперечку про техніку, а як зіткнення довкола питання, чи взагалі можлива загальна теорія людської діяльності. Mises доводить, що заперечення історичною школою універсально чинних економічних законів служило інтервенціоністській програмі бісмарківської соціальної політики (Sozialpolitik) і готувало інтелектуальний ґрунт для державного соціалізму, воєнної економіки та зрештою націонал-соціалізму. Завершальний розділ розміщує Австрійську школу в історії економічної науки і трактує Methodenstreit як повторюваний конфлікт між аналізом добровільної співпраці та політичною вимогою примусу. Текст поєднує мемуари, інституційну історію та методологічний аргумент і був опублікований 1969 року, за чотири роки до смерті автора.
«Power and Market» засобами праксеологічної економіки аналізує наслідки державних втручань у ринок і суспільство. Murray N. Rothbard відносить кожну форму втручання до трьох типів: автистичні, бінарні та трикутні втручання, і для кожного показує, що воно зменшує користь учасників і хибно спрямовує ресурси. У першому розділі він доводить, що навіть оборонні та правові послуги могли б надаватися ринково, тож держава є зайвою. Серединні розділи розглядають контроль цін, монопольні привілеї (ліцензії, мита, патенти, закони про збереження), поширення та дію податків, а також державні видатки. Передостанній розділ критикує антиринкові етики (рівність, безпеку, любов до ближнього через примус) як почасти суперечливі. Праця, первісно написана як завершальна частина «Man, Economy, and State», уперше вийшла 1970 року.
Цей підручник розвиває теорію фірми, центру вироблення рішень, який визначає, що виробляти, в яких кількостях і за якою комбінацією ресурсів. Shackle спершу викладає ортодоксальний апарат максимізації за повного знання: вимірювання виробництва, матриці «витрати-випуск» Leontief, виробничі функції, криві витрат і доходу та умову рівності граничних витрат граничному доходу, вперше сформульовану Cournot. Потім він звертається до своєї центральної теми, рішення в умовах невизначеності. Оскільки інвестиція прив'язує тривке устаткування до непізнаваного майбутнього, підприємець не може покладатися на ймовірність, яка передбачає повторювані експерименти. Натомість Shackle пропонує поняття потенційної несподіванки, переважання та фокусних значень і застосовує їх до дисконтування, масштабу інвестиції, запозичення, взаємозалежного вироблення рішень у дуополії та торгу, проаналізованого Edgeworth. Завершальний розділ упорядковує отримані поняття прибутку та рівноваги в єдину схему.
ОригіналАнглійська
1970
Die Irrtümer des Konstruktivismus und die Grundlagen legitimer Kritik gesellschaftlicher Gebilde
The International Monetary System: Some Recent Developments and Disscussions, in Approaches to Greater Flexibility of Exchange Rates, The Bürgerstock Papers
Три есеї, у яких Ludwig Lachmann переоцінює занедбані частини творчості Max Weber для праксеологічної теорії діяльності та інституцій. Перший есей доводить, що ідеальний тип Weber є надто широким, аби служити центральним поняттям суспільних наук, і пропонує замінити його планом: діяльність дістає своє значення від задуму, який діяч несе у своїй свідомості, що робить тлумачення (Verstehen) спостережуваним, порівняльним дослідженням, а не інтуїцією. Другий есей будує на основах від Weber і Menger загальну теорію інституцій, розрізняючи сконструйовані та несконструйовані, фундаментальні та вторинні інституції і розглядаючи напругу між узгодженістю та гнучкістю. Третій есей застосовує цю схему до політичної думки Weber, його обстоювання парламентського врядування та його прочитання гогенцоллернівської Німеччини й Веймарської республіки. Lachmann був професором економіки в University of the Witwatersrand.
Есей Murray N. Rothbard доводить, що освіта є індивідуальним, довічним процесом саморозвитку і що державний шкільний примус суперечить цій сутності. Оскільки люди дуже різняться обдарованістю, темпом та інтересами, ідеалом є індивідуальне навчання батьками, тоді як приписане державою однакове навчання втискає всіх дітей в уніфіковану форму. Перша частина розгортає цю індивідуалістичну теорію освіти й основне питання, чи розпоряджаються дитиною батьки, чи держава. Друга й третя частини подають історичний виклад шкільного примусу: від Реформації (Luther, Calvin) через Пруссію, Францію та Англію до фашизму, націонал-соціалізму й комунізму, а також розвитку в США від Нової Англії до «progressive education». Rothbard спирається на Spencer, Isabel Paterson і Ludwig von Mises і тлумачить державну шкільну освіту як знаряддя уніфікації та виховання послуху.
ОригіналАнглійська
1972
A New History of Leviathan [ed. with Ronald Radosh]
У цьому Hobart Paper Інституту економічних справ, що вийшов 1973 року, Ludwig M. Lachmann досліджує методологічну суперечку макроекономічної теорії капіталу та зростання. Його центральна теза: обидва великі табори, неорікардіанська «Кембриджська» школа (Robinson, Sraffa, Kaldor) та неокласичні формалісти (Samuelson, Solow, Hicks), випустили з поля зору мікроекономічні основи господарської діяльності. Lachmann доводить, що мислення в категоріях рівноваги не схоплює реального ринкового процесу: прибутки є явищем нерівноваги, єдина «нормальна» норма прибутку та «steady-state growth» є фікціями, а технічний поступ за своєю природою породжує нерівновагу. Він розвиває це розділ за розділом за лінією прибутку, відсотка, зростання та інновацій і робить висновки для політики доходів, зростання та грошової політики. Методологічно він покликається на суб'єктивізм і розбіжні очікування та протиставляє свою працю агрегатному формалізмові свого часу.
У праці «America's Great Depression» (уперше видана 1963 року) Murray N. Rothbard застосовує грошову теорію економічного циклу Ludwig von Mises до спаду в Сполучених Штатах 1929 року. Теза суперечить панівному погляду: депресія була не провалом капіталізму вільного підприємництва, а наслідком попереднього втручання уряду та Федеральної резервної системи. Частина I викладає австрійську теорію циклу, доводячи, що розширення банківського кредиту спотворює структуру виробництва і робить коригувальну рецесію неминучою, та спростовує кейнсіанські альтернативи, теорії недоспоживання, принцип акселерації та шумпетеріанські пояснення. Частина II документує інфляційний бум 1921–1929 років, простежуючи зростання резервів, політику щодо акцептів і цінних паперів та співпрацю Федеральної резервної системи з Банком Англії. Частина III розглядає стиснення 1929–1933 років, подаючи Herbert Hoover як інтервенціоніста, який підтримував ставки заробітної плати, розширював громадські роботи та допомогу фермерам і тим самим продовжив депресію. Додаток оцінює зростання фіскального тягаря держави щодо приватного продукту.
У цьому маніфесті Murray N. Rothbard розгортає лібертаріанську позицію: кожна людина володіє собою і тим, що вона привласнює з нічийної природи через працю, з чого випливають вільний обмін, необмежена приватна власність і аксіома ненападу. Держава постає при цьому як центральний, інституціоналізований порушник права, який через податки, військову повинність і війну систематично діє агресивно й узаконює своє панування за допомогою касти інтелектуалів. Після цієї теоретичної частини Rothbard застосовує принцип до конкретних спірних питань: освіти, добробуту, інфляції та кон'юнктури, доріг і поліції, судів, довкілля та зовнішньої політики, щоразу з пропозицією замінити державні послуги приватними, ринковими рішеннями. Завершує працю стратегія поширення вчення. Твір уперше вийшов 1973 року.
Том 2 оповідної історії Murray Rothbard «Conceived in Liberty» розглядає американські колонії в першій половині вісімнадцятого століття, добу британського «salutary neglect», яку звичайні підручники відкидають як беззмістовну. Rothbard стверджує протилежне: це був період, у якому колоніальні асамблеї використовували свій контроль над гаманцем, щоб відібрати владу в призначених королем губернаторів, тоді як слабке примусове виконання меркантилістських обмежень за Walpole і Newcastle лишало колонії практично самоврядними. Спершу книжка оглядає розвиток в окремих колоніях (землеволодіння, рабство, піднесення Franklin, квакерський аболіціонізм, Paxton Boys), а потім переходить до міжколоніальних течій: інфляції паперових грошей, свободи преси, Великого пробудження, поширення деїзму та англійської лібертаріанської думки. Завершальна частина розглядає конфлікт між асамблеєю та губернатором, меркантилістську торгову політику й імперські війни від війни короля Георга до Французько-індіанської війни, читаючи події крізь повторюваний змаг свободи проти влади.
«Conceived in Liberty» є оповідною історією колоніальної та революційної Америки Murray N. Rothbard, що складається з чотирьох первісних томів (1975–1979). Rothbard прямо формулює свою провідну тему: історія як повторюваний конфлікт між свободою («суспільною владою», добровільною взаємодією) та державною владою, услід за Albert Jay Nock і Lord Acton. Том 1 охоплює заснування колоній у сімнадцятому столітті, том 2 «salutary neglect» початку вісімнадцятого століття, том 3 наростання опору від Французько-індіанської війни до Lexington і Concord, а том 4 війну за незалежність та її наслідки. Метод є свідомо докладною оповіддю, а не стиснутим викладом, упорядкованою по колоніях і за періодами, щоб читач міг сам зважити події. Кожен том завершується бібліографічним есеєм, а спільна передмова пояснює лібертаріанські та методологічні засади проєкту, посилаючись на «Theory and History» Ludwig von Mises.
ОригіналАнглійська
1976
Essays on Hayek [with William F. Buckley, Jr. and five others, Fritz Machlup ed.]
Стаття Murray Rothbard «Praxeology: The Methodology of Austrian Economics» (1976) пояснює праксеологічний метод як визначальну рису австрійської школи. Виходячи з аксіоми діяльності (люди діють цілеспрямовано), Rothbard виводить центральні наслідки: цілеспрямованість, відношення засобу й мети, час, невизначеність і рідкісність. Він обґрунтовує, чому застосовується словесна, а не математична дедукція, і обговорює гносеологічний статус аксіом, протиставляючи кантіанській апріорній позиції Mises власне аристотелівсько-емпіричне прочитання. Далі він відмежовує праксеологію від технології, психології, історії та етики й розгортає критику Mises щодо економетрії та кількісної економіки. Текст спирається на численні свідчення Mises, Hayek, Say, Senior, Cairnes і Schütz.
Die Weltwirtschaft und das internationale Währungssystem in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, in Währung und Wirtschaft in Deutschland 1876-1975
Commentaries to The Eurocurrency Market, Exchange Rate Systems, and National Financial Policies, in Eurocurrencies and the International Monetary System
Ця збірка об'єднує розпорошені статті, у яких американський економіст Frank A. Fetter (1863-1949) розвинув свою теорію розподілу. У центрі стоїть єдина Fetter теорія капіталу, відсотка та ренти: ренту він розуміє як ціну за відокремлювані користування кожного довговічного чинника виробництва, а відсоток виключно як вираз часової переваги, з якою майбутні ренти дисконтуються до їхньої теперішньої капітальної вартості. Три частини (теорія капіталу, відсотка, ренти) складаються з журнальних статей і рецензій, нерідко в критичній полеміці з Böhm-Bawerk, John Bates Clark, Irving Fisher і Alfred Marshall. Наскрізним є напад Fetter на теорію продуктивності відсотка та на особливе становище землі в теорії ренти.
«Спогади» (Erinnerungen) – це автобіографічний твір Ludwig von Mises (1881-1973), написаний 1940 року в женевській еміграції та виданий посмертно 1978 року з його архівної спадщини. Mises змальовує свій інтелектуальний розвиток від початкового етатизму до повороту проти німецького історизму школи Schmoller, свою зустріч із «Засадами» (Grundsätze) Carl Menger та свою діяльність в Австрійській школі економіки навколо Böhm-Bawerk і Wieser. У центрі стоять виникнення його теорії грошей і економічного циклу, його вчення про неможливість економічного розрахунку за соціалізму, а також критика інтервенціонізму. Поряд із цим він розповідає про свою практичну працю у Віденській торговій палаті, про боротьбу проти більшовизму та інфляції в повоєнній Австрії, про віденський приватний семінар (Privatseminar) і про пізнішу викладацьку діяльність у Женеві. Виклад позначений глибоким культурним песимізмом: Mises бачить себе, як він сам пише, не реформатором, а «літописцем занепаду».
«Law, Legislation and Liberty» (Право, законодавство і свобода) F. A. Hayek об'єднує три первісно окремо видані томи: Rules and Order (Правила і порядок, 1973), The Mirage of Social Justice (Міраж соціальної справедливості, 1976) і The Political Order of a Free People (Політичний устрій вільного народу, 1979). Hayek прагне показати, що суспільство вільних людей спирається на три засновки: що самопороджуваний (спонтанний) порядок і свідомо керована організація докорінно різняться й підлягають різним видам правил; що «соціальна», або розподільча, справедливість має сенс лише в межах організації, а в спонтанному порядку «Великого суспільства» є порожньою й незастосовною; і що панівна форма представницької демократії, у якій одне й те саме зібрання встановлює право й водночас урядує, неминуче веде до тоталітарної держави інтересів. Проти названого ним «конструктивістського раціоналізму» (Descartes, Hobbes) Hayek ставить еволюційну традицію (Hume, Smith, Menger). Том 3 завершується нарисом модельної конституції з розділеними законодавчими та урядовими органами.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Recht, Gesetz und Freiheit: Band I: Regeln und Ordnung1973
У шести лекціях, виголошених 1959 року в Буенос-Айресі, Ludwig von Mises пояснює для непідготовленої публіки основні риси ринкової економіки. Перша лекція тлумачить капіталізм як масове виробництво для потреб маси й виводить підвищення рівня життя з нагромадження капіталу. Далі йдуть соціалізм як централізоване планування без економічного розрахунку, інтервенціонізм на прикладі провальних цінових контролів, інфляція як свідома політика кількості грошей із нерівними розподільчими наслідками, а також роль іноземних інвестицій для розвитку бідніших країн. Заключна лекція пов'язує занепад конституційного врядування з пануванням груп інтересів і порівнює становище з Римською імперією, що розпадалася через інтервенціонізм та інфляцію.
«Conceived in Liberty» є оповідною історією колоніальної Америки та Американської революції Murray N. Rothbard, що первісно складалася з чотирьох томів. Починаючи з Європи наприкінці Середньовіччя, праця простежує заснування й зростання тринадцяти колоній упродовж сімнадцятого та вісімнадцятого століть і завершується війною за незалежність 1775–1784 років. Організаційна тема Rothbard, сформульована в передмові, є повторюваним конфліктом між свободою та державною владою, спираючись на розрізнення Albert Jay Nock між суспільною владою та державною владою і на моральний наголос Lord Acton. Виклад повертає докладну фактологічну оповідь, яку, за словами Rothbard, оглядові підручники витіснили, охоплюючи землеволодіння, меркантилістські обмеження, релігійне дисидентство, інфляцію паперових грошей та військову й політичну історію революції, включно з рухом до Статей Конфедерації.
Два есеї Murray Rothbard, видані разом 1979 року. Перший, «The Mantle of Science», доводить, що сцієнтизм, некритичне перенесення методів фізичних наук на дослідження людської діяльності, сам є ненауковим, бо заперечує індивідуальну свідомість і свободу волі. Rothbard критикує механічні аналогії (сервомеханізм, побудову моделей, вимірювання, застосування математики) та органістичні аналогії, що тлумачать колективи на кшталт «суспільства» як діючі сутності. Другий есей, «Praxeology as the Method of the Social Sciences», подає аксіоматично-дедуктивний метод, який Ludwig von Mises назвав праксеологією, заснований на аксіомі цілеспрямованої людської діяльності, і протиставляє його позитивізмові. Rothbard простежує цю традицію через Say, Senior, Cairnes, Menger і Böhm-Bawerk і обстоює методологічний індивідуалізм із покликанням на Weber, Hayek і Schutz.
«Conceived in Liberty» є багатотомною оповідною історією британських колоній у Північній Америці та Американської революції Murray N. Rothbard. Як він пояснює у передмові, Rothbard прагне повернути втрачений у звичайних підручниках оповідний фактологічний рівень історії й упорядковує матеріал навколо встановленого ним як центральний постійного конфлікту між свободою (Liberty) і владою (Power), між суспільством і державою. Том 1 розглядає сімнадцяте століття та заснування колоній, том 2 першу половину вісімнадцятого століття за «salutary neglect», том 3 шлях до революції від 1760 до 1775 року, а том 4 війну за незалежність разом з її політичною та фінансовою історією. Методологічно Rothbard прямо посилається на Ludwig von Mises («Theory and History»), Lord Acton і Albert Jay Nock. Виклад побудовано хронологічно й по колоніях і доповнено розлогими бібліографічними есеями до кожного тому.
The Primacy of Entrepreneurial Discovery, in Institute of Economic Affairs, [Readings 23] Prime Mover of Progress: The Entrepreneur in Capitalism and Socialism
Цей збірник збирає матеріали конференції, проведеної 1981 року в New York University до 100-річчя від дня народження Ludwig von Mises. Вісімнадцять статей і формальних коментарів, упорядкованих у дев'ять пар «стаття-коментар» плюс вступ, розглядають чотири проблемні поля мізесівської економіки: вибір економічного методу, сутність людської діяльності, характер ринкового процесу та мізесівську систему як рамку прикладної теорії. Повторюваними спірними питаннями є суб'єктивізм (від Menger через Mises до Shackle), апріорна праксеологія у світлі методології науково-дослідних програм Lakatos, відношення рівноваги та ринкового процесу, теорія підприємництва, а також теорії монополії, інтервенціонізму та грошей. Серед дописувачів, зокрема, James M. Buchanan, Ludwig M. Lachmann, Murray N. Rothbard, Gerald P. O'Driscoll, Leland B. Yeager та Israel M. Kirzner. Том документує внутрішнє розмаїття та відкриті суперечки сучасної австрійської школи близько 1980 року.
У праці «The Ethics of Liberty» (1982) Murray Rothbard розвиває систематичну, обґрунтовану природним правом теорію свободи, ядром якої є принцип самоволодіння та первинного привласнення (homesteading). З поняття власності Rothbard дедуктивно виводить цілісну лібертаріанську правову систему: теорію власності та злочину, договорів як передання власності, покарання та пропорційності, а також права дітей. Праця поділена на п'ять частин: від природно-правового підґрунтя через розвинуту на моделі Crusoe теорію свободи та критику держави аж до полеміки з альтернативними теоріями свободи (Mises, Hayek, Berlin, Nozick) і стратегії втілення вільного суспільства.
Uncertainty, Discovery and Human Action: A Study of the Entrepreneurial Profile in the Misesian System, in Israel M. Kirzner, ed., Method, Process and Austrian Economics: Essays in Honor of Ludwig von Mises
Hans-Hermann Hoppe доводить, що каузально-наукове, прогнозувальне суспільствознавство логічно неможливе. Ядро становить доведення того, що твердження, нібито соціальний науковець провадить каузальне дослідження, суперечить апріорно чинному, аргументативно незаперечному положенню про те, що люди здатні навчатися. Звідси Hoppe робить два висновки: як емпірична дисципліна суспільствознавство може діяти лише реконструктивно, за аналогією до граматики мови; поряд із цим можлива апріористична наука про діяльність, взірцем якої є економіка. Перший розділ розвиває тезу про неможливість на прикладі регресійного аналізу та принципу сталості, другий обґрунтовує соціологію як реконструктивну граматику діяльності, третій – економіку як апріорну науку та ілюструє її теоремою граничної корисності, законом спадної віддачі та теорією економічного циклу. Hoppe заявлено продовжує лінію Mises та австрійської школи і веде полеміку з Popper, Hume і Kant.
Есей Murray Rothbard, що вийшов 1984 року, прочитує американську зовнішню та грошову політику від Громадянської війни до доби Reagan як історію конкурентних фінансових еліт, насамперед дому Morgan та інтересів Rockefeller. Із застосуванням методологічного індивідуалізму та лібертаріанського класового аналізу Rothbard зводить президентів, членів кабінету та дипломатів до їхніх банківських і корпоративних зв'язків, від Cleveland і Theodore Roosevelt через вступ Wilson у війну 1917 року та заснування Федеральної резервної системи аж до Council on Foreign Relations і Trilateral Commission. Теза: курс режиму визначає не партійна належність, а його фінансові зв'язки, а інвестиційні банкіри структурно схильні до етатизму. Аргументація спирається на австрійську теорію економічного циклу та ревізіоністську економічну історію Gabriel Kolko.
ОригіналАнглійська
1984
Knowledge: Its Creation, Distribution and Economic Significance, Volume III: The Economics of Information and Human Capital
Праця Hans F. Sennholz «Money and Freedom» (1985) обстоює думку, що здорові гроші та банківництво, за його висловом, не неможливі, а лише незаконні. Книга наводить доводи на користь грошової свободи: скасування законів про примусовий обіг, ліквідації грошової монополії Федеральної резервної системи та дозволу конкурентних валют, щоб люди могли обирати засіб обміну, якому довіряють. Після вступу про світовий доларовий стандарт і зростання міжнародного боргу частина I вбачає причини економічного розпаду в центральному банківництві та примусі через закони про примусовий обіг. Частина II критикує панівні реформаторські школи як хибні рішення: монетаристів навколо Milton Friedman, прихильників «економіки пропозиції» (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp), які обстоюють кероване правило ціни золота, і рух соціального кредиту. Частина III викладає авторську альтернативу, паралельний стандарт, побудований на свободі вибору, спираючись на традицію золотого стандарту та пропозиції F. A. Hayek і Ron Paul.
ОригіналАнглійська
Інші видання
Moneda y libertad
ОригіналІспанська
Pieniadze I Wolnosc
1985
Rivalry and Central Planning. The Socialist Calculation Debate Reconsidered
У п'яти самостійних дослідженнях та одному додатку Hans-Hermann Hoppe розгортає тезу, що нормативні суспільні теорії можна суворо обґрунтувати і що єдиним виправданим порядком є індивідуалістичний анархізм приватної власності, який Hoppe ототожнює зі стовідсотковим капіталізмом, тобто чистим суспільством приватного права. Аргументовано, що існування держави, навіть ліберальної мінімальної держави, не може бути обґрунтоване ні морально, ні економічно, оскільки воно спирається на примусове оподаткування. Підставою доведення є принцип виключення насильства та право на первісне привласнення. Дослідження розглядають обґрунтовність норм, теорію суспільного добробуту та його вимірювання, основи теорії власності, а також теорію економічних і державних порядків. При цьому Hoppe веде полеміку з традицією політичної теорії від Hobbes до Nozick, з теорією суспільних благ і з вченням Hume про власність; книга вийшла 1987 року.
The Fatal Conceit доводить, що людська цивілізація спирається на те, що Hayek називає розширеним порядком людської співпраці, який зазвичай іменують капіталізмом, порядком, що постав не через навмисний задум, а через еволюційний відбір традиційних моральних практик, які впорядковують власність, чесність, договір та обмін. Hayek стверджує, що соціалізм спирається на фактичну помилку: на переконання, що розум здатний свідомо сконструювати чи замінити цей порядок. Книга обстоює тезу, що мораль стоїть між інстинктом і розумом, що її радше засвоюють, ніж винаходять, і що розпорошене знання, координоване ринковими цінами, не може зібрати жодна центральна влада. У дев'яти розділах вона простежує витоки свободи й власності, еволюцію торгівлі, раціоналістичний бунт проти традиції, роль грошей і мови, зв'язок між зростанням населення та ринковим порядком, а також функцію релігії у збереженні традиції. Праця веде діалог із мислителями від Aristoteles до Keynes, Einstein і Marx.
Hans-Hermann Hoppe розвиває систематичну теорію соціалізму та капіталізму на основі теорії власності. Соціалізм він визначає як інституціоналізовану агресію проти приватної власності, капіталізм – як систему, що ґрунтується на першому привласненні та договірному обміні; реальні суспільства поступово розташовані між цими двома полюсами. Спираючись на «natural theory of property», праця аналізує чотири різновиди соціалізму, російський (марксистський) стиль, соціал-демократичний перерозподільчий стиль, соціалізм консерватизму та соціалізм соціальної інженерії, і для кожного виводить ефект відносного зубожіння. Аргументація переважно дедуктивна, з ілюстративними порівняннями, як-от Західна та Східна Німеччина; окремі розділи присвячено етичному виправданню капіталізму, соціально-психологічній теорії держави, а також проблемам монополії та суспільних благ. Книга вказує як на свою заявлену точку відліку насамперед на Murray N. Rothbard і Ludwig von Mises.
Антологія об'єднує 47 коротких статей, доповідей і рецензій Ludwig von Mises, що вийшли між 1942 і 1973 роками в часописах на кшталт The Freeman, National Review і Christian Economics. У чотирьох частинах вона розглядає економічну свободу (PART I), інтервенціонізм (PART II), Mises як критика чужих праць (PART III), а також відношення економіки та ідей (PART IV). Повторюваними тезами є суверенітет споживача в ринковій економіці, роль заощадження й нагромадження капіталу для зростання зарплат, руйнівна дія інфляції та кредитної експансії, а також критика Marx і Keynes. Mises доводить, що інтервенціонізм не є третім шляхом між капіталізмом і соціалізмом, а неминуче веде до соціалізму. До кожного допису додано первісне джерело як посилання.
The Meaning of Market Process, in A. Bosch, P. Koslowski, and R. Veit, eds., General Equilibrium or Market Process: Neoclassical and Austrian Theories of Economics
The Market Process: An Austrian View in K. Groenveld, J.A.M. Maks, and J. Muysken, eds., Economic Policy and the Market Process, Austrian and Mainstream Economics
Carl Menger und die subjektivistische Tradition in der Ökonomie (translated from original English text contributed expressly for this volume) in Horst Claus Recktenwald, eds. Carl Mengers wegweisendes Werk
Ця збірка статей Israel M. Kirzner об'єднує тринадцять матеріалів про сучасну австрійську школу економіки. Провідна теза полягає в тому, що ринок слід розуміти як систематичний процес відкриття, рухомий підприємницькою пильністю, яка заповнює прогалини у знанні і так породжує ніколи не завершену, але завжди дієву тенденцію до координації. Kirzner розташовує цей підхід як «середній шлях» між неокласичною економікою рівноваги та радикально суб'єктивістською критикою і захищає його від заперечень Loasby, Kregel, Buchanan і Vanberg. Частина I розвиває теорію ринкового процесу, частина II простежує постання австрійського погляду від Menger до Mises і Hayek, частина III розглядає проблему знання, цінову систему та економіку добробуту, частина IV присвячена власному інтересу, а також власності та справедливості за капіталізму. Кілька розділів раніше виходили у ювілейних збірниках, енциклопедіях і часописах, тут зведені разом і обрамлені.
П'ятнадцять статей Hans-Hermann Hoppe з економіки та філософії приватної власності, присвячених його вчителеві Murray N. Rothbard. Економічна частина розглядає теорію суспільних благ, податки, грошову та банківську справу, марксистський і австрійський класовий аналіз, мізесіанську критику Keynes, а також питання про можливість і наслідки паперових грошей. Філософська частина обґрунтовує праксеологію як підвалину теорії пізнання, критикує каузально-наукові методи в суспільствознавстві та розвиває апріорне, засноване на етиці аргументації виправдання приватної власності. Hoppe аргументує послідовно дедуктивно, виходячи з поняття діяльності й у традиції Mises і Rothbard. Додаток відповідає на чотири критичні репліки до його етики аргументації. Статті раніше виходили окремо, зокрема в Journal of Libertarian Studies та Review of Austrian Economics.
The Pure Time Preference Theory of Interest: An Attempt at Clarification, in J.M. Herbener, ed., The Meaning of Ludwig von Mises: Contributions in Economics, Sociology, Epistemology, and Political Philosophy
Цей том збирає двадцять одну статтю Ludwig M. Lachmann, написану між 1936 і 1991 роками, які розвивають радикально суб'єктивістську версію австрійської економіки. Повторюються дві теми: значення, яке інституції на кшталт грошей, права та фінансових ринків мають для діючих індивідів, котрі орієнтують свої плани навколо них, і неминуче розбіжні очікування, що рухають торгівлю на ринках активів. Частина I розглядає невизначеність, перевагу ліквідності та економічний цикл, зокрема аргумент Lachmann на користь окремої «вторинної депресії». Частина II розгортає неоднорідність капіталу та інвестиційні наслідки. Частина III повертається до австрійського занепаду 1930-х років, серед іншого до суперечки Hayek та Sraffa і до спору з Knight про капітал. Частина IV застосовує суб'єктивізм до Menger, Mises, Shackle та тлумачення інституцій і завершується програмним обґрунтуванням герменевтичної економіки.
У праці «The Case Against the Fed» Murray N. Rothbard стверджує, що Федеральна резервна система є єдиним інституційним джерелом хронічної цінової інфляції у Сполучених Штатах і що цю систему слід скасувати. Книга складається з двох частин. Спершу Rothbard розвиває теорію грошей, виводячи їх із ринкового обміну та золота, а потім подає банківництво з частковим резервуванням як форму узаконеного фальшування, яке роздуває грошову масу, перерозподіляє багатство від пізніх до ранніх отримувачів нових грошей і породжує піднесення та спади. По-друге, він пропонує ревізіоністську історію того, як банківський картель на чолі з інтересами Morgan і Rockefeller створив ФРС у Прогресивну добу, що увінчалося нарадою на острові Jekyll 1910 року та Законом про Федеральну резервну систему 1913 року. Праця завершується конкретною пропозицією ліквідувати ФРС і повернутися до золотомонетного стандарту. Вона прямо спирається на австрійську теорію грошей.
ОригіналАнглійська
1994
Expectations and the Meaning of Institutions: Essays in Economics by Ludwig M. Lachmann
The Limits of the Market: The Real and the Imagined, in W. Moschel, M. Streit and U. Witt, eds., Marktwirtschaft und Rechtsordnung: Festschrift zum 70, Geburtstag von Prof. Dr. Erich Hoppmann
Die Argumente müssen zum Sieg führen. Ein rätselhaftes Interview mit Professor Ludwig von Mises, in: liberal, Vierteljahreshefte der Friedrich-Naumann-Stiftung
Том збирає чотири статті Israel M. Kirzner з теорії капіталу та відсотка, написані в суб'єктивістській традиції Carl Menger і Ludwig von Mises. Ядро становить «An Essay on Capital» (1966), яка визначає капітал не через фізичні властивості, а через місце благ у багатоперіодних індивідуальних планах; Kirzner критикує тут погляди Knight, Haavelmo і Hicks, а також трактування капіталу, часу очікування та вимірювання капіталу. Решта есеїв розглядають внесок Mises у теорію капіталу та відсотка і захищають чисту теорію відсотка на основі часової переваги (Fetter, Mises) проти заперечень із боку теорії продуктивності, з посиланням на Кембриджську суперечку та приклад із рисом у Samuelson. Kirzner прямо зараховує свій підхід до австрійської школи і відмежовує його від фішерівського трактування відсотка через продуктивність.
ОригіналАнглійська
1996
Governments, Firms, and the Critique of Centralized Economic Planning
Десять доповідей і меморандумів, які Mises написав здебільшого в перші роки після еміграції до США (з 1940 до 1944 року). Спільна тема – міжнародна відбудова після Другої світової війни. Mises виводить катастрофу війни з економічного націоналізму міжвоєнного періоду й арґументує, що тривалий мир і добробут можливі лише через повернення до вільної торгівлі, приватної власності та прив'язаної до золота грошової системи. Серед іншого розглянуто економічне становище повоєнної Європи, неінфляційну пропозицію стовідсоткового золотого покриття, пан'європейський союз, настанови щодо відбудови Австрії, східноєвропейську федерацію та проблеми розвитку Мексики.
«The Irrepressible Rothbard» збирає журналістські есеї та колонки, які Murray N. Rothbard писав для The Rothbard-Rockwell Report між 1990 і 1995 роками. Ці тексти обстоюють радикальний, антидержавний лібертаріанізм у союзі зі «Old Right» та палеоконсерватизмом, спрямований проти того, що Rothbard називає правлячою елітою та її неоконсервативними й соціал-демократичними апологетами. Початкові есеї викладають стратегію правого популізму; пізніші розділи звертаються до виборчої політики, війни в Перській затоці та американської зовнішньої інтервенції, національного питання після холодної війни, культурної війни, фемінізму, адміністрації Clinton і завершальної низки кінорецензій. Усюди Rothbard перевіряє кожну політику й кожного політика за одним мірилом: чи рухає вона до свободи, чи від неї. Том збирає короткі полемічні коментарі, а не формальні економічні трактати, якими він відомий загалом.
ОригіналАнглійська
2000
Logik der Freiheit. Ein Ludwig-von-Mises-Brevier (Hrsg.)
У Democracy: The God That Failed Hans-Hermann Hoppe висуває ревізіоністське порівняння монархії, демократії та бездержавного «природного порядку», заснованого на приватній власності. Реконструюючи монархію як уряд, що перебуває в приватній власності, а демократію як уряд, що перебуває в суспільній власності, він доводить, що історичний перехід від королів до обраних правителів підвищив часову перевагу, заохотив проїдання капіталу і становить радше цивілізаційний занепад, ніж поступ. Тринадцять самостійних розділів, більшість із яких розвинуто з конференційних доповідей, розглядають оподаткування, борг, інфляцію, війну, перерозподіл, централізацію та сецесію, соціалізм і приватизацію, імміграцію та вільну торгівлю, консерватизм і лібертаріанство, а також неможливість обмеженого уряду. Упродовж усієї праці Hoppe прямо спирається на австрійську економічну теорію та на Ludwig von Mises і Murray N. Rothbard, подаючи аргументацію як радше праксеологічну, ніж емпіричну. Він пропонує сецесію, приватизацію та делегітимацію демократичного правління як шлях до суспільства приватного права.
Сорок одна стаття, меморандум і есей, які австрійський економіст Ludwig von Mises написав між 1918 і 1938 роками, більшість із них узято з його паперів, конфіскованих Гестапо у Відні й пізніше віднайдених у московському архіві. Ці тексти стосуються грошового краху та гіперінфляції, що настали після розпаду Австро-Угорщини, побудови центрального банкінгу та валютної реформи, фіскальної та інтервенціоністської політики міжвоєнної Австрії, а також дедалі глибшої кризи Великої депресії. Подальші есеї боронять золотий стандарт від пропозицій керованої валюти, критикують автаркію та економічний націоналізм, наново викладають метод суспільних наук і поновлюють арґумент Mises про те, що раціональний економічний розрахунок неможливий за соціалістичного централізованого планування. Радянська полеміка проти Mises завершує том як додаток.
Murray Rothbard реконструює грошову та банківську історію США від колоніальної доби до Другої світової війни й послідовно тлумачить її крізь призму австрійської грошової теорії, чим свідомо відмежовується від кількісно-позитивістської «new economic history» і від «A Monetary History» Friedman і Schwartz. Замість збирати статистику грошової маси, Rothbard запитує про мотиви та вигодонабувачів і розкриває, які фінансові інтереси стояли за емісіями паперових грошей, Першим і Другим банками Сполучених Штатів, National Banking System і заснуванням Федеральної резервної системи. Праця складається з п'яти первісно окремо виданих частин: грошова історія від колоніальної доби до межі двадцятого століття, витоки Федеральної резервної системи, Федеральний резерв від Hoover до Roosevelt у боротьбі між інтересами Morgan і Rockefeller, золотодевізний стандарт міжвоєнної доби та міжнародна валютна політика Нового курсу до Bretton Woods. Наскрізною є теза, що закон Gresham, часткове резервування та підтримані державою банківські картелі породжували інфляцію й кризи.
ОригіналАнглійська
2002
Totgedacht. Warum Intellektuelle unsere Welt zerstören
Збірник заперечує два поширені припущення: що будь-яка монополія шкодить споживачеві і що виробництво безпеки попри це має лишатися закріпленим за державною монополією. Одинадцять матеріалів доводять, що друга теза хибна і що захист, як і будь-яке інше благо, може вироблятися приватно та на конкурентних засадах. Продовжуючи лінію Gustave de Molinari, якому присвячено книгу, та Murray Rothbard, автори розглядають історичність держави, монархію та демократію у відношенні до війни, ядерне поширення, найманців, ополчення та партизанів, каперство в морській війні, а також страхові моделі приватної оборони та роль сецесії. Аргументація поєднує австрійську економіку, теорію суспільного вибору й історичні розвідки і спрямована проти гоббсівського обґрунтування держави як гаранта безпеки.
ОригіналАнглійська
2003
Does Austrian Business Cycle Theory Help Explain the Dot-Com Boom and Bust? (mit Gene Callahan)
Gibt es eine Medizin gegen das Reformstau-Fieber? Kurzreferat, ausgelegt beim Symposion „Aufgabe und Bedeutung liberaler Publizistik“ bei der Tagung der Friedrich-August-von-Hayek-Gesellschaft
Das Geld der Knechtschaft und das Geld der Freiheit, in: Messeprogramm-Heft für die Internationale Fachmesse für Edelmetalle + Rohstoffe 2005 in München (Herausgeber: GoldSeiten.de),
Том об'єднує п'ять праць Ludwig von Mises, написаних між 1923 і 1946 роками, про гроші, кредит і кон'юнктуру. У центрі стоїть теорія циркуляційного кредиту як пояснення економічного циклу: піднесення й криза постають тоді, коли банки штучно опускають грошовий відсоток нижче природної ставки відсотка через розширення непокритих фідуціарних засобів обігу, що тягне за собою хибні інвестиції та неминучий спад. Mises застосовує цю теорію до німецької інфляції початку 1920-х років, до дискусій про стабілізацію навколо Fisher і Keynes, а також до світової економічної кризи. Він критикує плани «стабільної» вартості грошей та індексних стандартів, обстоює золотий стандарт і пояснює тривалість кризи втручаннями в зарплати, ціни й відсотки. Статті доводять, що лише вільні ринкові ціни й відмова від кредитної експансії можуть пом'якшити циклічні коливання.
Murray N. Rothbard розповідає історію американської «Old Right», вільної коаліції противників «Нового курсу» (New Deal) усередині країни та інтервенціонізму назовні, а також її витіснення «New Right», позначеною антикомунізмом і мілітаризмом. Центральна теза: не неоконсерватори, а заснування National Review 1955 року перетворило старе, ринково-ліберальне та ізоляціоністське праве крило на його протилежність, на «революцію всередині форми». Rothbard поєднує цю історію ідей із частковою автобіографією: від Mencken, Nock, Chodorov і семінару Mises через свій шлях до анархо-капіталізму аж до союзу з «Новими лівими» (New Left) 1960-х років. Праця вийшла 2007 року; рукопис походить із 1970-х років, доповнений розділом 1991 року.
ОригіналАнглійська
2007
Markt oder Befehl. 55 Streitschriften für die Freiheit
Синтез восьми-десяти лекцій, які Ludwig von Mises виголосив у 1960-х роках на семінарах FEE в Irvington; Bettina Bien Greaves застенографувала їх, розшифрувала та 2010 року звела в цілісний текст із 20 розділів. Mises розвиває гроші як суто ринкове явище: вони постають з опосередкованого обміну, а не з державного розпорядження, і роль держави обмежується забезпеченням змісту договорів. Золотий стандарт він обґрунтовує не естетично, а тим, що кількість золота вилучена з-під маніпуляцій урядів. Інфляцію він визначає як збільшення грошової маси, а не як похідне від нього зростання цін, і показує, як вона передусім знецінює заощадження середнього та робітничого класів. Історичні випадки сягають від римського псування монети за Diocletian через німецьку гіперінфляцію 1923 року до Bretton Woods та спеціальних прав запозичення МВФ. Редакторські примітки Greaves впорядковують осіб, дати та події.
«Strictly Confidential» збирає понад сорок раніше неопублікованих меморандумів, рецензій і листів, які Murray N. Rothbard написав приблизно у 1956–1962 роках для William Volker Fund. Відкриває її конфіденційний стратегічний документ «What Is to Be Done?», у якому Rothbard запитує, як можна створити лібертаріанське суспільство, і вимагає свідомо войовничої, навченої на Lenin тактики розбудови лібертаріанського «hard core» проти розмивання консерватизмом. Решта праць упорядкована за політичною теорією, історією, економікою, зовнішньою політикою та літературою. Наскрізними темами є відмежування лібертаріанства від анархізму та консерватизму National Review, ревізіоністська, неінтервенціоністська зовнішня політика, а також критика Keynes, рівняння обміну Irving Fisher і чиказької школи.
ОригіналАнглійська
2010
Geldsozialismus. Die wirklichen Ursachen der neuen globalen Depression
Geiselhaft statt Schuldhaftung. Ordnungspolitik: Die Haftung des Steuerzahlers für konkursreife Finanzkonzerne und Staaten setzt ein entscheidendes Grundprinzip der Marktwirtschaft außer Kraft, in: Junge Freiheit
Ця збірка об'єднує п'ятдесят один есей Murray N. Rothbard, упорядкований у сім тематичних розділів: економічний метод, австрійська школа, власність і державний сектор, оподаткування, торгівля та свобода, гроші й розрахунок, а також критика інших економістів. Методологічне ядро обстоює праксеологію, дедуктивне виведення економічного закону з аксіоми цілеспрямованої людської діяльності, проти позитивізму, математичного моделювання й запозиченої з фізики емпіричної перевірки. Rothbard застосовує цю рамку до економіки добробуту, прав власності та відповідальності за забруднення, поширення та нібито нейтральності оподаткування, меркантилізму, австрійської теорії грошей і дебатів про соціалістичний розрахунок. Завершальний розділ критикує Milton Friedman, Paul Samuelson, Robert Heilbroner і підхід суспільного вибору Buchanan і Tullock. Есеї слугують супутником до трактату Rothbard «Man, Economy, and State», а книжка завершується бібліографією та покажчиком.
ОригіналАнглійська
2011
The Interpretive Dimension of Economics: Science, Hermeneutics, and Praxeology
«The Great Fiction» збирає 31 статтю, доповідь та інтерв'ю Hans-Hermann Hoppe приблизно за чверть століття. Об'єднавчою темою є протиставлення приватної власності, визначеної як виключний контроль над рідкісними засобами, і держави, визначеної як територіальний монополіст останнього рішення з владою оподаткування. Hoppe виводить приватну власність і перше привласнення з етики аргументації і розвиває з цього захист суспільства, влаштованого на засадах приватного права, бездержавного. П'ять частин розглядають соціальну еволюцію від неолітичної до промислової революції, гроші та центральне банківництво, приватне виробництво оборони, методологічні засади австрійської школи (апріоризм, ймовірність, праксеологію), а також історію думки навколо Mises, Rothbard і Hayek. Кілька матеріалів розглядають демократію, централізацію, сецесію та міграцію.
29 статей, доповідей і меморандумів Mises з грошової, фінансової та торговельної політики, написаних у роки до, під час і після Першої світової війни. Поділені на чотири частини, ці тексти розглядають запровадження золотого стандарту в Австро-Угорщині, валютну політику Австро-Угорського банку, фінансування війни через податки, позики чи інфляцію, питання еміграції, оздоровлення австрійської валюти після 1918 року, а також критику інтервенціонізму з боку Mises. Більшість матеріалів походить із «зниклих паперів» Mises, які 1996 року знайшли в одному московському архіві, і вперше виходять тут англійською мовою.
Есей Hans-Hermann Hoppe пропонує радше теоретичну, ніж емпіричну реконструкцію постання держави: від аристократичного природного стану через монархію до демократії. Відправною точкою є проблема рідкісності, що породжує міжособові конфлікти; раціональні люди, за Hoppe, домовляються про власність на перше непорушене володіння і для розв'язання суперечок звертаються до природної аристократії добровільно визнаних суддів. Вирішальним зламом є встановлення територіальної монополії на останнє рішення: феодальний король через союз із народом та інтелектуалами стає абсолютним, потім конституційним монархом і нарешті поступається демократії. Hoppe тлумачить цей розвиток, який зазвичай вважають поступом, як дедалі більшу моральну та економічну нерозсудливість, оскільки демократичний управитель, на відміну від короля-власника, експлуатує короткозоро. Він посилається на свою працю Democracy: The God That Failed і завершує сподіванням на децентралізацію та сецесію.
У трьох есеях Hans-Hermann Hoppe прагне пояснити три поворотні моменти людської історії з того, що він називає австро-лібертаріанською позицією, поєднуючи праксеологію Mises із лібертаріанством природного права Rothbard. Перший есей виводить спільне походження приватної власності на землю та сім'ї з неолітичної революції, подаючи обидва як раціональні розв'язки мальтузіанського тиску, з яким стикалися мисливці-збирачі. Другий доводить, що вихід із мальтузіанської пастки близько 1800 року, промислова революція, вимагав не лише захищених прав власності, а й тривалого, селективного зростання людського інтелекту та низької часової переваги. Третій реконструює державу як кумулятивну помилку, простежуючи її низхідний шлях від природного аристократичного порядку через абсолютну та конституційну монархію до демократії, яку Hoppe тлумачить радше як занепад, ніж як поступ. Упродовж усієї праці історію розглянуто як випадкову, проте обмежену праксеологічним та етичним законом.
У цій написаній 1959 року монографії Murray N. Rothbard досліджує, чи потребує науковий поступ державного планування, і дає заперечну відповідь. Його центральна теза: розподіл ресурсів у науці й техніці є економічною проблемою, яку вільний ринок через цінову систему розв'язує ефективніше, ніж державне керування. На тлі шоку від Sputnik він спростовує твердження про нестачу науковців, нібито рідкісність приватних досліджень і міф, що великі винаходи потребують державно керованої масштабної науки. При цьому він значною мірою спирається на Jewkes, Sawers і Stillerman, а також на John R. Baker щодо радянської науки. Окремі розділи розглядають неефективність військової державної науки, атомну енергію, конкретні податкові рекомендації та автоматизацію, наслідки якої для робочих місць він обстоює проти лякала технологічного безробіття. Епілог відзначає цінність технології для вільного життя.
ОригіналАнглійська
2015
Austrian Subjectivism and the Emergence of Entrepreneurship Theory
Ця коротка збірка об'єднує дві праці Murray N. Rothbard. Довша з них, «A Genuine Gold Dollar», доводить, що єдиний спосіб відокремити гроші від держави полягає в тому, щоб перевизначити сам долар як фіксовану вагу золота, оборотну на вимогу його емітента. Rothbard відкидає план Hayek роздержавити гроші через конкуренцію приватних назв валют, вважаючи, що нові назви не можуть бути прийняті як гроші, бо, за регресійною теоремою, засіб обміну має постати з попереднього товару. Так само він відкидає товарний кошик, або «товарний долар» Irving Fisher та інших, посилаючись на відсутність будь-якого єдиного рівня цін і дію закону Gresham. Друга праця, «Alan Greenspan: A Minority Report» (1987), є полемічним портретом, що змальовує Greenspan як консервативного кейнсіанця, чиї заявлені прихильність до ідей Rand і симпатії до золотого стандарту ніколи не доходять до його реальної політики.
«Getting Libertarianism Right» (Як правильно розуміти лібертаріанство) збирає чотири тексти Hans-Hermann Hoppe, переважно промови перед заснованим ним Property and Freedom Society. Hoppe виводить лібертаріанське вчення з обмеженості засобів і самовласності: конфліктів щодо обмежених благ можна уникнути лише тоді, коли кожен ресурс через первісне привласнення та добровільний обмін однозначно закріплюється за приватною власністю. На цьому він обстоює «реалістичний», або правий, різновид лібертаріанства, який визнає емпіричні відмінності між людьми та культурами, і різко відмежовується від ліво-лібертаріанців. Інші тексти розглядають демократію як прискорювач «де-цивілізації», відношення лібертаріанства й альт-правих разом із популістською стратегією суспільної зміни, а також особисте вшанування Murray Rothbard. Том завершується абетковим покажчиком.
ОригіналАнглійська
2018
Competition, Economic Planning, and the Knowledge Problem
У десяти лекціях Hans-Hermann Hoppe реконструює світову історію знизу, від походження людини до сучасності, як міждисциплінарне поєднання економіки, антропології, соціології та історії. Відправною точкою є три притаманні людині здатності: мова, власність і виробництво. На цьому Hoppe розгортає поширення людства, поглиблення поділу праці, роль грошей, часової переваги та нагромадження капіталу, а також ідеологічні й релігійні впливи на добробут націй. Друга частина розглядає виробництво права та порядку без держави (природний порядок), паразитичне походження держави, перехід від монархії до демократії, а також війну та імперіалізм. Заключна лекція формулює стратегію із сецесії, приватизації та політичної децентралізації. Праця відтворює доповіді, виголошені 2004 року в Оберні.
ОригіналАнглійська
2021
Ökonomik als Wissenschaft und die Methode der Österreichischen Schule
